【龙庭非遗】汤格皮影

汤格皮影―光影间的民俗戏剧


汤格皮影第八代传人赠予龙庭的清代老皮影,

精工制作,色彩斑斓,带来浓浓的中国气息。



  皮影,汉族民俗的门古老传统艺术,以灯光照射兽皮或纸板所做的人物剪影来表现戏剧情节,加以伴唱,形式简洁却鲜活灵动。在千百年的发展历程中,皮影戏为祖辈先人们的闲暇时光提供了众多欢乐。



  作为第八代传人皮影世家,汤先成的“汤式风格”的皮影,自清乾隆六十年起,至今传承九代,历时两百多年而不衰。早在清嘉庆初,就已蜚声于湖北省内外。民国时期,汤格皮影就漂洋过海走出国门。汤先成自幼酷爱皮影雕刻艺术,在父亲悉心传授下,不到二十岁就全面掌握了汤格皮影雕刻艺术精髓。几十年来,汤先成雕刻皮影影身两千多件,影头影帽难以数计,并在2006年撰写了《汤格皮影》一书。此书三万余字,附图近三百幅,以说明文体裁,由浅入深讲述了皮影的制作工序、制作工艺和雕刻手法。


  根据汤先成先生介绍,这门非物质遗产文化从唐代开始均传承下来,皇宫保留的剧目多,而民间相对少。因剧目表演的需要,长剧通常在实际演出的时候都会持续到一个小时以上。直到后期,在江汉平原范围内,皮影传播得更加广泛,开始从旧时皇宫走向平民百姓人家――在辛苦的农田劳作后,观摩皮影成为了受众面最广泛的消遣之一。从表现性上讲,皮影是一门综合性的艺术,融美术、雕刻、音乐、投影和道白为一体。从表现特征上来讲,皮影既是雕刻艺术,又是表演艺术。它不仅是一门平面美术设计和雕刻技术,更融合了音乐、唱说、操作等多种表现手法。对表演者本身来说,能歌善舞也是表演皮影戏的先决条件之一。


  皮影的制作

  “皮影戏,本源是皮,雕刻是毛,皮之不存,毛将焉附。”汤先成说,从材料的选取到制作,这其中花费的心血是常人无法想象的。



  从工艺上来说,皮影的制作极其复杂。首先是原材料的选择,牛皮要用现宰杀的牛而不能是自然病死的,从皮质上选择最好的材料。之后通过浸泡的方式褪毛去脂,晾晒过后下料,根据皮影的大小,下不同的面积。从大体形状上整理成精胚后再精绘虚实线,即可开始雕刻。汤先成说,对老熟手可以完全跳过绘画的过程,直接雕刻图案。待完成后,修饰毛口,砂纸打磨平滑。雕工后是画工,对皮影相关部分进行上色制作。最后,除去牛皮里的水分,安装部件。经历了一系列复杂工艺后,皮影才可投入使用。江汉平原的皮影体积大,而北方的体积小。对于江汉平原来说,60公分的皮影算很小的,而北京唐山的皮影均只有2、30公分。

  汤格皮影以皮质柔韧平滑透明、体型高大(70cm以上)、雕工精细、线条流畅、色彩鲜艳、颜色搭配得当、人物造型逼真、各种图案栩栩如生、操作得心应手和经久耐用而自成一格,在江汉平原乃至全国皮影雕刻艺术中占有一定地位,极具欣赏和收藏价值。


  汤先成以实际样本介绍自家皮影特点:在操纵皮影关节处,普通皮影通常从脖子分割,但汤氏皮影是从胳膊上分关节。从角色上来说,汤格皮影只分文武,不分男女。“武皮影是2只胳膊,文皮影是1只胳膊。而制作中我们也简化了部件,汤格皮影为两指(称为上指和下指),而普通皮影为五指。其他细节,例如前后腿的绘制画工也不一样。”各地皮影因气候不同,大小也会趋于不同,北方天气寒冷,观众在室内,人数少皮影也小;而中原都是露天观影,因此皮影才会制造成形象较大的样子。“皮影雕刻方式都为阳雕阴刻。北方皮影体积小而皮薄,一把刀拉和推即可完。”汤先成展示他各样的雕刻工具道,“但是中原皮影人物较大,皮也厚,需要木椽加力捶打成型。”?


  线条流畅,图案清晰,美观又灵便是汤格皮影的特点。汤先成从多方汲取素材资源,以完成最好的皮影造型。“京剧、汉剧、花鼓戏、黄梅戏,这些戏剧设计人物我都有很多观摩,包括阅读古典小说,对人物的描写依据也可以用在皮影的雕刻中。帝王将相,我就雕得鼻梁高耸、天庭饱满,渔樵之类,就会雕得低一些。”在艺术风格上,汤格皮影特别注重两点:一是阳雕阴刻中注重主次分明、层次清楚、重点突出,做到细腻与粗犷完美结合;二是注重人物的肤色、人物五官形状来刻化人物的性格特点。


  皮影艺术的现状

  汤先成先生致力于皮影艺术,不仅是源于江汉平原皮影戏申遗成功,作为非物质文化遗产的保护,更是出于自幼对皮影艺术的喜爱。“所谓文化遗产也分为各种不同的情况,而文化遗产大致有两类,第一种是不用保护的,申遗后通过自身特色即可实现经济价值的回报和良性发展;而第二种是属于较为脆弱的,虽然前期或持续投入了不少资金,还是会无法避免慢慢消亡的局面。这是跟这门艺术形式是否有在现代生活中生存下来的鲜活生命力相关的。”



  文化产业的发展,国家对非物质文化遗产的保护力度是一方面,但传统艺术的市场萧条是无法忽视的客观事实。而作为历史文化传承者,汤先成在这方面做的保护努力也会面临艰难境遇。皮影在现代生活中所遭受的冲击力是空前的,因为人民群众业余生活的方式日益趋于多样化,可选择供消费和消遣的娱乐方式更多,人们不会选择去观赏这样一种古老的表达故事情节剧目的艺术形式。“如果拿现代电视剧一集的容量来和皮影比较,皮影戏来表达至少要用2、3小时,且不再具有可观性。市场接受度越来越低,已经不适合我们现代人快节奏的生活现状。”汤先成回顾到,在市场经济尚未兴起的过去,甚至回溯到上世纪60年代,皮影戏受到喜爱是其他艺术形式无可替代的,仅在潜江就有40多个皮影剧班,盛况空前。“文革时期,皮影被列为四旧,我自己偷偷将皮影转移部分,但还是无法避免很多精品都被烧掉的劫难。而因为现代文娱生活的冲击,皮影戏濒临消亡的局面,不亚于第二次伤害。”

  非遗在推广

  为了更好地展现湖北民艺文化,汤先成在由楚新传媒《TA生活家》杂志联合光谷联合?武汉创意天地共同开展的传统手工艺术体验季活动中,专程推广了国家非物质文化

  遗产――汤格皮影,并现场演示制作和表演的全套工艺。活动现场中,有很多年轻的父母带着孩子来看皮影戏,并亲眼看到皮影的雕刻、制作过程,汤先成在现场以工具向观众展示皮影复杂的制作工艺,让观众近距离真正感受到这门古老艺术所焕发出的文化魅力。

  而在活动体验环节中,皮影戏现场教学发生了搞笑一幕。“娘子,我做了一件错事,望得娘子原谅。”“先跪下!”画面里的小人“蹬”地一声就跪下,双手作揖,不住的求饶,原本传统的唱腔改良成现代的语言,配上皮影戏的肢体动作,在观众的演绎下,显得新鲜又不失趣味,惹得台下的观众捧腹大笑。另一边,制作皮影小分队也进行得如火如荼,一群“学生”把汤先成先生围成了个圈,认真的看着汤先成的动作,手上也有样学样的比划了起来。

  在现场教学的环节中,老师教的认真,学生学的带劲,无论是改良后的皮影戏唱腔,还是亲自动手尝试制作的新鲜感,让这门传统的艺术散发出新的味道。一名90后的学生这样说道:“以前一直是在书里或是电视里看到皮影戏,现在能近距离接触到,还能自己动手操作,感觉很不一样,也更加深刻的体会到这门艺术的魅力所在。”!

  活动现场,很多人都表示,在家乡的那种美好的童年回忆又一次用不同的形式展现了出来。自2004年注册“汤格皮影”并于2012年列入文化遗产项目,汤先成为传扬皮影戏做出了诸多努力。但是他内心十分清楚,在皮影戏衰微的今天,想要让这门古老的艺术活下去,开拓皮影剧目的存在和推广才是最重要的。“皮影戏的观众受众群相对来说是固定的,喜欢看的多半是中老年、青年人相对较少,而儿童出于了解中国传统文化的角色,反而会比青年人更多。”皮影没有回头客,一次做完很难会持续补贴。“购买的人更多是出于收藏而不是使用,很多都是作为给外宾的礼品馈赠。”如何将产品转化为商品,汤先成自己投入无以估量的精力和金钱,他说,争取在一定范围内培养后继接班人。“我的作品代表了无价的手工技艺,非遗保护到底重视程度还是有限,师傅和徒弟如何养家糊口,这都是问题。我愿意传,但是也得有人愿意承。”传统文化在现代文明中的道路如何走下去,在传承中国古老文化中起到推动的作用,让更多的人知道并传播下去,让中国古老的文化焕发出新的生机,一直是一个挑战性的现状。而这,也正是汤先成孜孜不倦努力的方向。


“龙庭”和“禅边”非遗主题会所既有收集、保护、传承、发扬中国非物质文化遗产项目的作用,也是进行产业化实践和市场开拓的会所,共同向国际展示中国文化形象,致力于展示中国传统文化的极致之美和东方精髓的生活态度。


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