孝道文化之言行合一


    非先王之法服,不敢服;非先王之法言,不敢道;非先王之德行,不敢行。

是故,非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者具备矣,然后能守其宗庙,盖卿大夫之孝也。

   《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人。”

    非先王之法言,不敢道;非先王之德行,不敢行;法言,礼法之言,合于情、理、法言论。德行,能符合道德标准的行为。孔子曰:“孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。

    不符合先王所制定的礼法的衣服,决不敢随意地穿在身上;不符合先王所制定的礼法言辞,绝不敢随意说出口;不是先王所遵循的道德的行为,决不敢任意推行。

    因此,不敢乱说不合礼法的言论,不敢推行不合礼法的行为。如果所说的每一句话都合乎礼法,也就用不着担心会有什么失误而去选择好坏。如果所做的每一件事,都合乎道德标准也就不用担心有什么过错而有所选择。尽管说的话多并流传天下,但他决不会说错话;尽管做的事多天下人也看的很清楚,但绝不会造人怨恶。如果以上所说的三项:不是先王所制定的法服,就不敢穿在身上;不是先王所制定的法言,就不敢说出口;不是先王所遵循的德行,绝不敢任意推行,卿大夫都能做到的话,然后方能永远守住他的先祖的宗庙,这便是卿大夫应尽的孝道了。

    《诗经》上说:“不论早或晚,都要尽心尽力事奉天子,不可有任何懈怠。”

    在这里孔子将“卿大夫之孝”规定的很具体很实在,主要就三个方面:服饰、言论、行动。服饰依据礼制一方面代表官方身份,另一方面为了接受百姓监督,对卿大夫起到一种警戒作用。言行是“卿大夫之孝”的重点内容,一言一行一举一动,老百姓都看在眼里,记在心里,也会表现在行动上。言行要符合礼仪的规定,为老百姓做出好的表率。

    此处貌似与我们并没有多大的关系,因为此时的我们与古人的环境、社会制度、人都有着不一样,我们不可以单纯的生搬硬套去学习传统的文化,要结合我们的实际和现状,也就是所谓的特定的环境、特定的人而区别对待。我们其实一生都会在不同的环境或年龄段需要扮演不同的角色,可万变不离其宗,我们处于任何环境或不同的身份的时候都要注意我们的外表形象、我们的言论与行为,或许就会对一些人造成伤害,我想有些事情是在所难免,我们不可能所有的人都可以做到尽善尽美,我们的人性,我们的生长的环境直接决定了我们每个人都与众不同的,我们处理任何事情的方式或方法也会千差万别,在或者我们不会去意识到其实我们的很多言行是因为我们的观念存在着问题,一千个人度哈姆雷特会有一千零一种不同的看法,可任何人或任何看法都希望自己生活、家庭、事业可以节节高,只要我们由此相同点,只要你想我觉得没有不可能,而真正想达到这样的状态一定是你做人是个人,你的言行,你的孝心,你的一切精神面貌所有的人是可以看在眼里,也是会不断地影响着你身边的人,善良是一种选择,善良起码的是可以对你的父母尽孝,也就是所谓的德始于孝也。

    我们不管出于任何身份和地位都需要做一件事,成为一种人,那就是可以让人们深切感受到你榜样的力量,于家你要为你的孩子做好一个榜样,于工作中更需要你为你的同事、上下级之间感受到你身上的力量,任何社会乃至小到家庭都需要树立榜样,榜样是一种标杆也是检验我们很多言行的一杆标尺,就如国家每年都会树立一些道德模范、孝敬父母的模范、感动不同人的榜样一样,榜样的力量是真诚与有爱的。榜样本身就是努力、付出的象征,榜样本身就是一种目标与责任,榜样直接决定着你这个家的兴衰,榜样直接让你身边的人感受到从你身上散发出来的能量,榜样,孝道的榜样又是一切榜样的脊梁,是我们的中国人的国民精神和素养的直接体现。

    服饰确实是很多人心中身份的标志,很多自卑之人想通过外在包装掩饰什么?想找到自信,确实有很多方面是可以给人以自信的,但又确实很难从你骨子里去彻底根绝你内心的自卑的。我自己就是一个很典型的例子。

    言行,言不由嘴,但言却出于嘴,行却要走于心,你的每一句话,你的每一个承诺,或许你会无所谓,但对于听着则不同(特别是对小孩子的教育方面)。我是一个特别注重言行和信守承诺的人,男人吐个唾沫是个钉,泼出去的水收不回是会伤害到人的。华唐教育事件、梅岭徒步、醉酒处事亲戚来看望等事件。

    中国孝道之实用唯物主义不敢苟同,中国人性及人行却受传统影响深远,可真正精华未能很好汲取。父为天,母为地,父母为你撑起一片天,在父母老去你又为父母撑起了什么? 对于这小段文字我们每个人都要反省和问问你自己,你为你的父母做过什么?父母为你做的多不是义务,对他们而言是责任,可你是怎么回报你的父母的?是是否觉得父母给你什么?为你做什么都是应该的吗?你若这样想你连做人都不配?你还能做什么,这一定是做个人最起码的基本条件!一介布衣

    立德始于孝,立孝需立心,立言,立行,方可立人。立为人才可坐得端,行得正,否则枉为人。     做人的方向存于心,孝行天下吾为本,做要做个人,立就立标杆,君子之孝自存大道。


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