道家·七步尘技·炁道

心主于火,生之于木,克之于金,来自南方,其色赤。每日午时想赤气在心,大如鸡蛋,渐渐自顶出而散。咒曰 : 南方丙丁,赤龙居停,阴神避位,阳宫下迎。思之必至,用之必成。如此三咒之,能常行此气。
修炼时若连续存想五十日不间断,当自见赤气如火光,用以治人一切冷病,可以意用气攻之。若观病人面色带青者,即不可治。功夫到日,可以此气伤敌。
【黑气】

《道家·七步尘技·炁道》治病功法。
肾主于水,生之于金,克之于火,此五牙神气。但至五更初,各存想气色都出于顶上,讫即止。此法每于半夜存想黑气如云蕴于肾间,至五更则气自督脉上升出于顶门,若能自见其气如黑云,则可以治一切火热解症毒疾。修脾肾不须咒语,修为较难,满百日始有效验。
1 【黄气】

《道家·七步尘技·炁道》治病功法。
脾主于土,生之于火,克之于水。修时闭气千息,存想黄气存于中土,但一念一想,不拘时节,脾肾不必念咒。炼之四十九日,可自见黄气,便能行气为人治病,生血气。功夫到日,可以自蔽其形影,神鬼不见
1 【青气】

《道家·七步尘技·炁道》治病功法。
肝主于木。生于水,克之于土,来自东方,其色苍。当存想青气出于左肋,但六时思之不缀,当见此气如青云。用此气可治一切人热疾、时行、肥胖、臃肿、疥癣等皮肤病。但观前人疾状,量其浅深想此气攻之,无不愈者。治病时可先观其肝色,若肝色枯悴,如木之将萎,不可治,色鲜润,疾当可治。
#1 【白气】

《道家·七步尘技·炁道》治病功法。
肺主于金,生之于土。克之于木,来自西方。常服每至丑时存想肺间,有气状如白珠。其光渐渐上注于眉间。后乃咒曰 : 西方庚辛,太微玄真。内应六府,化为肺神。见于无上,游于丹田。固护我命,用之成仙。急急如律令,存念一遍。如此四十九日,肺中有气如白云自见。
用此气照人,可以令创伤恢复。
 玉光周天法 :

见于《道家,七步尘技·神通》,是一种结合存想以通任督二脉的周天功法,其法
是:存想顶门有一碧月,玉洁冰清,光耀如镜。久之碧月如轮,可引之顺中脉而

下,照耀中庭,渐而降会阴,转尾阎夹脊,再升天门。任督两脉,光耀明净,凉

透舒恬。久之任督相接,成一光环,即谓之玉光小周天。此法修炼长久,能使练

功者感到玉色光环存在,任督之气畅通无阻,有益于健康。 

玉光大周天 —— 在玉光小周天的基础上见任督呈玉光后,用意念引其玉光遍及

全身。通体光明。

张三丰气通小周无法一清代李西月编辑《三丰全集,道言类》介绍:“大凡打

坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中宛转悠扬,聚而不散,内藏之气(真

气)与外来之气,交结于丹田,日充月盈,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹背双关

而上游于泥丸,旋复降下绛宫而下丹田”。此功要求神气相守,息息相依,待冥

气充盈后,自然撞过三关而通任督二脉。

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