玉龟壳

   中国上古以龟作为通灵之物,盛行用龟占卜,商代的甲骨文就是用龟甲和牛肩胛骨记录的占卜的文字。这件玉龟壳的腹背之间有穿孔,并与腹甲的大孔相互贯通,可拴绳系挂于身,作为利避害的饰物。

 

玉龟壳(图)

牛河梁出土玉龟壳

 

    玉龟壳虽然无头,但龟背刻画纹饰就是典型的龟背六角形纹和龟背的边缘纹(我们臆测这种龟壳不仅仅是玉龟的省形,而且,更为重要的是可能专门用于“占卜”之用,抑或是后来商人普遍盛行“占卜”之风俗的滥觞)。更能说明问题的是,龟背中间翘起的棱线和两侧的弧形棱纹,再与龟背纹的组合,就是生物龟的真实写照

 

玉龟壳(图)

牛河梁出土玉龟壳

 

    这些具象的细节把海龟的特征活灵活现地克隆了出来。可否说明:红山文化中玉龟就是纯粹的玉龟,玉鳖也就是典型的玉鳖。根本上就是样式接近的不同两类。就这点而言,原始礼玉神中出现了鳖与鼋的形象,其意义远大于玉龟。因为,鳖或者说是鼋,与原始的水神更为接近,也是本土化的产物,或者说当时的玉鳖(鼋)就是后来水神化身的雏形,或是初具水神的宗教意识即其职能和功用,同比具有其生物特性的理水之本能。而海龟成为的理水之神则远迟到于鳖鼋之类,至少在古籍中这样记载并认为。难怪后来把治理整顿水患的殉职英雄与鳖鼋之神相媲美,或者直接称呼之,大禹的父亲鲧的荣誉亦即来源于此。红山玉雕水神的出土为我们考证鳖与鼋以及玉龟的承传顺序提供了实物佐证,为理清史前神话的源起和演绎提供了无字的最佳说明。简单扼要的一句话:因为原始水神就是鳖或者称之为鼋,后来才成为大禹之父鲧的化身。


玉龟壳(图)

玉龟壳


新时期时代·红山文化(距今5000年左右)
背长5.4厘米 、高2.7厘米 、宽4.1厘米


    1989年辽宁省建平县牛河梁出土辽宁省考古研究所藏考古学家已发掘出多件红山文化的玉龟和玉龟壳。中国史前普遍存在着灵龟崇拜。河南舞阳贾湖遗址和山东泰安大汶口遗址都出游作为信阳物的龟壳。良渚文化中有玉龟,安徽含山凌家滩遗址出有玉龟壳。

 

玉龟壳(图)



玉龟壳(图)

 

    龟属爬行类动物,别名众多,古籍有记载。龟背腹均有硬甲,褐色或暗褐色,头尾与四肢可缩入壳内,行动缓慢,能耐饥渴,寿可至百岁以上。民间俗称万年龟,可能有所夸张,龟确实属长寿动物,曾有报道,在清代乾隆时一古庙柱基下发现一龟,历200多年竟然还活着。龟很有灵性,往往家养年久,一旦放生,多年后能回归拜主。龟的种类颇多,水生龟为肉食性,肉可食乃补阴之佳品,甲可入药。

 

玉龟壳(图)



玉龟壳(图)

 

    古代人以龟甲卜吉凶,据说效验如神,故称神龟。《庄子·秋水》“楚有神龟,死已三千岁,王巾笥而藏庙堂之上”。《雅而释鱼》“龟最神明”。远在史前古人以龟为题材,雕琢成玉佩件。如:良渚文化、红山文化都有龟鳖造型的玉件。考古报道安徽省含山县铜闸镇凌家滩遗址中距今4000 6000年,发现一批弥足珍贵的古玉器,其中就有一件玉龟壳。商代有玉龟腹板,春秋战国时也有龟壳饰件。汉代官玺多以龟作纽。铜镜上有四神兽图纹青龙、白虎、朱雀、玄武,玄武即龟。古人所以对龟情有独钟,可能认为龟具有长寿灵性,神明、吉祥之动物有关。

 


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