【女德廉篇】之一:稷母责金

【女德篇】

稷母责金

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 【诗曰】

 齐田稷母。其子受金。责以廉洁。公正存心。


 【原文】

 周齐田稷、为宣王相。受吏金百镒。以遗母。母问所从来。稷对曰。诚受之于下。母责之曰。国家设官以待子。厚禄以养子。子不能廉洁公正。以奉君命。非吾子也。稷惭而出。反其金。自请诛于宣王。宣王高其母之行。使复为相。君子谓稷母廉而有化。

 吕坤谓妇人性多贪鄙。见财之入也辄喜。每不问所从来。若田稷母之以修身洁行。不为苟得。非礼之财。不入于家。训化其子。不亦廉乎。妇人廉。夫与子虽贪。无所入矣。


 【白话解释】

 周朝时候。齐国里有一个姓田名字叫稷的人。在宣王手里拜了相。私下受了属下官吏二千四百两金子。就把这金子去送给他的母亲。他的母亲就问这些金子从那里来的。田稷回对道。的确是从属下官吏那里得来的。他的母亲就责备他道。国家设有官爵来待你。用了很厚的俸禄来养你。你不能够很廉洁、很公正、来奉君王的命令。那就不是我的儿子了。田稷很惭愧地走了出去。把金子还了属下官吏。自己去请求齐宣王办他的罪。齐宣王很重视他母亲的行为。就仍旧叫他做相国。君子说。田稷的母亲。天性既然廉洁。又能够教化儿子。

【扩展阅读】

战国时,齐国里有一个叫田稷的人,在宣王手下拜了相,私下收了属下官吏二千四百两金子,他把这金子去送给他的母亲,母亲问这些金子从哪里来的,田稷回答说:“是从属下官吏那里得来的。”母亲就责备他说:“国家设有官爵来待你,用了很厚的俸禄来养你,你不能够很廉洁、很公正来奉君王的命令,那就不是我的儿子了。”田稷很惭愧地走了出去,把金子还了属下官吏,自己去请求齐宣王办他的罪。齐宣王很重视他母亲的行为,就仍旧叫他做相国。君子说:“田稷的母亲天性既廉洁,又能够教化儿子。”


田稷担任齐国的相国,收受了下属官吏贿赂的大量财物,把它们送给母亲。母亲说:“你出任相国已经有三年了,但俸禄都不曾有这么多,何况一般官员的俸禄呢!这些是从哪里得来的?”田稷回答说:“确实是收受的属下的。”母亲说:“我听说士大夫要修身洁行,不能随便收受人家的东西。诚心诚意地做事,不弄虚作假。不符合道义的事情,不在心里盘算。不合理的利益,不带回家里。如果言行一致,就会表里如一。如今,圣上用高官厚待你,用厚禄供奉你,你的一言一行就应该报答圣上。臣子辅佐圣上,就像儿子孝敬父亲。尽心竭力,忠诚不二,效忠圣上,恪守使命,廉洁公正,因而就不会有祸患。如今,你却与此相反,远离了忠诚啊!作为臣子不忠,就是作为儿子不孝。不义的财物,不是我应该拥有的,不孝顺的儿子,不是我的儿子。你起来吧。”田稷羞愧地走出家门,退还了财物,主动向齐宣王认罪,请求处罪自己。齐宣王听后,对他母亲的深明大义大加赞赏,于是免除了田稷的罪责,恢复了他的相国的职位,并且拿出国家的钱财奖赏给田稷的母亲。


田稷是战国时期齐国的相国。田稷小的时候,父亲早逝,与母亲相依为命。田母是个知书识礼、有抱负的女子,她靠织布纺纱赚钱维持生活,节衣缩食供儿子读书。家境虽然窘迫,但她对儿子的培养、教育却非常严格。她经常用历代圣贤、清官的事迹训示田稷,要他向这些人学习,“见贤思齐,从善如流”。田稷不负母亲一片苦心,刻苦读书,长进很快,成年后一试中举。由于他为官清廉,勤于政务,所以屡屡升迁,当上了齐国的相国。

有一次,田稷替属吏办事后,接受了属吏送的一百镒铜钱,回到家就交给了母亲。田母问是怎么得来的,田稷支吾不语,经再三追问,才如实说是接受下面属吏送的。田母一听,就严肃地说:“我听说,现在人们都在修炼着自身的品德,纯洁自己的操行,不随便求取别人的东西;忠诚老实,光明正大,不弄虚作假;不合道义的事,不在心里盘算;不正当的利益,不进入家门;言行一致,表里如一。现在,君主让你做官,用优厚的俸禄来供养你,你的言行就应当能够报答君主。身为人臣去事奉其君主,就好比身为人子去事奉父母一样,要尽心尽力,忠信不欺,尽职尽贡,以死效命。处事为人廉洁公正,才能平安无事。但现在你却和这相反了,远离‘忠’了。为人臣不忠,就是为子不孝了。”田母气愤起来,又说:“不义之财,不是我应有的。不孝之子,不是我的儿子!”田稷听了母亲的一番话,面红耳赤,羞愧万分,连忙承认做了错事,并马上让家人把那钱退了回去。接着,他又给齐宣王写信,坦陈过错,请加刑戮。

齐宣王看了田稷的信,立刻召见了田稷母子。齐宣王称赞田母深明大义,品德高尚;表扬田稷遵从母训,勇于改过。于是赦免其罪,让田稷继续担任相国。从此之后,田稷更加严于律己,清廉自守。


《列女传》里也有稷母责金的故事——一个贤母教育儿子拒绝贿赂、为官廉洁的的经典故事。当今贪污腐化之风这么猛烈,看看最近媒体上暴光那么多贪官,我想一些官员的老母、妻子(或是父亲、丈夫)应该向古代这些优秀的贤妻良母学习。

周朝时候,齐国里有一个姓田名字叫稷的人,在宣王手里拜了相,私下受了属下官吏二千四百两金子,就把这金子去送给他的母亲。他的母亲就问这些金子从那里来的。田稷回答道,的确是从属下官吏那里得来的。他的母亲就责备他说:“我听说士洁身自爱,不做伪诈的事。不义之财,不拿回家,言行一致。今天国家设有官爵来待你,用了很厚的俸禄来养你。作为人臣要效忠你的君主,就像为人子孝敬你的父亲一样。竭尽全力,忠信不欺,务在效忠,必死奉命,廉洁公正,才没有祸患。今天你反其道而行之,远离忠信诚实。你为人臣而不忠君,就像为人子而不孝。不义之财我不收,不孝之子也不是我的儿子。”田稷很惭愧地走了出去,把金子还了属下官吏,自己去请求齐宣王治他的罪。齐宣王很欣赏他母亲的行为,就仍旧叫他做相国,而赐给稷母黄金以表彰她。君子说:“田稷的母亲,天性既廉洁,又能够教化儿子。”

“一个好女人、好母亲可以成就一个好男人!”

田母生性廉洁、知书达礼。试想,要是田母平时管教儿子不严,儿子怎么能听她的话;田母不贪,见钱不心动(对二千四百两金子熟视无睹),所以才能把走上邪路的儿子领上正道。幸运的是还遇上了齐宣王那么英明的君主,名垂千古,流芳后世。假设田母收了那二千四百两金子,下次儿子就可能带回五千两、一万两………东窗事发,断送的就是儿子的仕途、生命、家庭,自己也将在悔恨和痛苦中狗延残喘,那样的人生是失败的、痛苦的、没有意义的!

田母诫子刚正不阿

战国时期,齐国的势力强大,其中名相田稷功不可没,在他辅政期间,齐国政治清明、官吏廉洁。而田稷可成为一代名相,乃来自母亲教育的成功。

某日,一位大夫因渎职而受罚,便私下送给田稷一大笔金钱,希望他能帮忙关说、让自己受罚轻一些。田稷是个清官,执意不取,但这位大夫不断求情,最后说:“就当做是孝敬田老夫人的,请您收下吧!”田稷是个孝子,拗也拗不过,最后就收下了。

田稷回到家中,向母亲问安后,就从袖中掏出百锭金子捧予母亲,说是要孝敬母亲。田母看到这么多钱财,感到怀疑,问道:“你为官多年,俸禄从来不曾如此丰厚,这些钱是哪来的?”田稷心亏,不敢作声,田母见状,又再次询问,田稷不敢隐瞒,便一五一十地告诉母亲。

田母听后,怒道:“接受下属贿赂,乃不诚不义、不忠不孝!士人者,严于修己、洁身自爱,不取苟得之物;坦荡磊落,不做诈伪之事。不义之事不存于心,不仁之财不入于家,言行如一,情貌相符。收受贿赂,必须为其关说脱罪,此乃破坏国家吏治法度的行为,不诚实又失礼义。君王让你做了齐相,享受优厚的俸禄;作为国家的重臣,事事处处应当作群臣之表率,应尽心竭能,忠信不欺,廉洁公正。然而你现在却背离忠义,为臣不忠、即为子不孝,以老母之名收受不义之财,就是陷至亲于不义。如此不孝之子,不配留在这个家,你走吧!”说完,田母就转身回房,看也不看田稷一眼。

被老母如此责骂,田稷满面羞赧、冷汗涔涔。之后立即将金子退还给属下,并于次日,向齐宣王恳求治罪于己、罢免相职。

齐宣王了解事情始末后,对田母刚正不阿的性格称赞不已,说:“有贤母必有良臣!相母之贤如此,何愁齐国吏治不清。”并告诉田母田稷自愿请罪改过的行为,赦免田稷的罪行,恢复相位,并亲自赏赐田母金子和布帛,以表示对她的敬意。从此之后,田稷更加注意自身修为,成为战国一代名相。


齐田稷母:廉洁正直,责子受金

齐田稷子之母也。田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。母曰:“子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉!安所得此?”对曰:“诚受之于下。”其母曰:

“吾闻士修身洁行,不为苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。言行若一,情貌相副。今君设官以待子,厚禄以奉子,言行则可以报君。夫为人臣而事其君,犹为人子而事其父也。尽力竭能,忠信不欺,务在效忠,必死奉命,廉洁公正,故遂而无患。今子反是,远忠矣。夫为人臣不忠,是为人子不孝也。不义之财,非吾有也。不孝之子,非吾子也。子起。”田稷子惭而出,反其金,自归罪于宣王,请就诛焉。宣王闻之,大赏其母之义,遂舍稷子之罪,复其相位,而以公金赐母。君子谓,稷母廉而有化。诗曰:“彼君子兮,不素飧兮。”无功而食禄,不为也,况于受金乎!

颂曰:田稷之母,廉洁正直,责子受金,以为不德,忠孝之事,尽财竭力,君子受禄,终不素食。


 【注释】

①稷:jì。

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附录:德育故事视频链接

中华德育故事:稷母责金

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