王财贵谈读经实践境界的“三进三退”


练拳的人,或练任何工夫的人,都有所谓「三进三退」之说。



一个人初入一个工夫之门,可能一时兴趣勃勃,进展神速,但一阵子兴头过后,就彷佛推之不进,新鲜感顿失,于是意兴阑珊。许多人,在第一关,就被打垮出局了。



殊不知,此时,在旁人看来,他还是持续在进步的,只是自己眼界高了,看不起自己了,所谓「眼中有神,手下有鬼」,这正是人生将大有作为的消息,却被自己错会了。



如果能本着初衷撑持过去,便觉柳暗花明,别是境界,于是又提起了兴头,信心百倍,日进千里。



后来,难免又遇艰难,即世俗所谓「瓶颈」,那是因为工夫愈走愈高,愈高则长进愈难,此时正宜百尺竿头,更进一步。可惜又有许多人见难而退,终至失之交臂,一生无成。此时如有师有挟持,共勉向上,过此一机,则当别开生面也。



如此再进,则所见愈广,而疑惑愈多,虽已粗具工力,毕竟纯青未就,往往忽然自觉一无是处,旁人之赞叹,恍若无闻,丧尽自信,几于发狂,所谓心魔也。此乃人才之最大杀手,多少好学精进之士,在此关前鎩羽而归,功败垂成。唯真英雄真豪杰真君子,乃能过得此关也。



可惜天下真英豪真君子盖甚少也。孔子曾叹云:「知德者鲜矣!」



菜根谭有句云:



「士人有百折不回之真心,方有万变不穷之妙用」



言「不折不回」,以上所说,只不过三折,何以便回了心转了意了?



诗云:「我心非席,不可卷也,我心匪石,不可转也。」



不能择善固执者,不知此生则将成甚事也!

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