釜山合符2

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我们接着讲釜山合符第2段。釜山合符有着一个中国文化的第1次统一的这么一个概念。在釜山合符上,然后我们能够接受到的是中国文化的最根本的东西,那就是所谓的灵性。那么在我们人体上,我们非常重视的一个就是我们和自然界其他一切生物的区别,就在于人类具有灵性。灵性就相当于是我们人类区别于其他一切生物的符号,都说是万物都是有灵性的。但中国人认为,人是所有生物中灵性最高的生物。所以在人体上“符”的量也是最多的。这个“符”,它的存在方式也是多种多样的。

所以在《阴符经》里边就说了,人是万物之盗,万物是人之盗(盗的就是阴符)。所以这也是天人合一最根本的来源,在釜山合符这里边体现出来的,而中国最早的农业是来自于在轩辕氏在阴山下和太行山北,逐鹿这个地方(桑干河套平地)。然后开始的包括最早的渔业、运输、交通等等,甚至包含最早的交易市场,都是从这个地方开始的。所以中国文化的第1次统一,不仅仅是符号的统一,更重要的是在因为这一次统一使得中国在文化上而且将文化落实到了、农业、渔业、交通,所以也是最早的人类文明的开始。

所以我们对釜山合符的理解的深刻程度,决定着对我们中国文化理解的深刻程度。大家如果有时间的话,可以去现在河北的涿鹿这个地方去看一看,而釜山合符坐落在矾山镇,在那里,你可以看到黄帝泉,可以看到轩辕氏最早的农耕里的田地,也能看到轩辕湖,也能看到最早的中国文化在那个时间里的状态。还有在釜山合符这里边还有一个非常重要的一点,在釜山这个位置上,在晚上观月亮是最佳的世界。酉时观月也来自于釜山合符,釜山合符上观月亮,看到月亮就能看到天上的" 符",地上的"符"合人身上的"符",这就叫灵性。

所以这也是釜山合符它的意义所在。好,今天到这。

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