法华七网络共修法会 | 譬喻品第三,关于三车譬喻的开示

信解品前面的一品叫“譬喻品”,就是三车的譬喻。


大长者的孩子们在一个老旧的大宅院中。大宅子里有很多危险,有各种鬼啊、野兽啊,还起火了,很危险。但孩子们不懂事儿——“痴”,不知道危险,还在那里贪玩。


这个父亲怎么救这个孩子啊?直接跟他们讲这很危险没有用,于是他就因病与药,对机说法。孩子们贪着玩具,长者就和孩子们讲:“哎,你们出来,我给你们准备好了礼物:羊车、鹿车、牛车。你们要出来的话,我就把羊车、鹿车、牛车上面有好多好玩的东西送给你们。”孩子们一听,就一个接一个地非常欢喜踊跃地就像小孩追求玩具一样的心从火宅中出来了。


我讲一下这个譬喻对我有什么启发。我们现在修行得非常的纠结,非常的作,非常的累,非常的辛苦。实际上,这个是不得其门,不得其法,是有问题的。真正的修行就像孩子追求它的玩具一样,非常快乐,非常好乐,就像小孩过家家,他是非常喜欢干这件事儿的。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。


过家家时,你即使摔了一跤也不以为意。你们以前玩过这种游戏没有?一个扮演日本鬼子,一个扮演八路军。八路军把日本鬼子绑起来,然后假装用皮鞭抽他,他也很乐。


我们现在很多学佛人首先是在以一种追求结果、非常自私的心修行。再一个,不是把修行当作一种快乐、一种兴趣,而完全是在勉强自己去做,是在用为了得到后面的好东西,暂时牺牲一下的心情去修行。用这样的心情,你是很难得到的。


孩子们从大宅院出来之后,就对坐在狮子座上的父亲说:“父亲啊,你给我们许诺的三个车:羊车、鹿车、牛车在哪里?”长者于是就把大白牛车给了孩子们。大白牛车上的东西,比羊车、鹿车、牛车上的东西还要好。大白牛车上好东西多得很。孩子们也得救了。父亲也非常的欣慰。


大白牛车和三车比喻什么呢?羊车、鹿车、牛车,比喻三乘,声闻、缘觉、菩萨乘;大白牛车比喻一乘,会三归一,佛说一乘法无二亦无三,这是佛的真实的本怀。三车也是方便说,大白牛车才是佛的真实的本怀。他给孩子们的都是同一样的礼物——大白牛车。


第二卷对我们有很多的启发。我们现在就像那个乞丐和在火宅里玩的孩子。孩子怎么才能从火宅里出来,以什么心情才能出来?要信解。怎样才能信解?必须有人、天二乘的基础。你如果是大乘的根机,直接跟你说大乘法就没事儿,但是你是那个根机吗?如果你不是那个根机,直接跟你说大乘法你就会非常的辛苦。


我们高高山顶立,深深海底行,要避免两个极端:一个要避免只看脚下,忘记了方向;一个是只看方向,忘记了脚下。


录入| 三三

编辑| 三三

终审| 惟涛


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