陈益峰:金星不开口,窝钳无唇,两个花假穴

文/陈益峰

  以前谈了大量的正面案例,本文谈两个负面的案例,供大家警惕学习。同行的有徒弟姬常勇、邓习红先生。

  一般负面案例不想谈,怕得罪人。毕竟批评的声音,很少有人能够接受,大家喜欢听赞赏的语言,但是从来不讲,也容易误导初学者。

王氏新茔,为江西高手所卜选埋在狮子的鼻子上。李氏新茔,为本地算卦名师卜选,在狮子的后腿腋下。二者皆是当地名师,实际上王氏新茔气脉过于凶悍,李氏坟茔后没有气脉。专业水准上,两广高手看似高一筹,本地的算卦名师,没有入门。但是都是大凶之地,负三百分的位置,定生新的凶祸,定消已有福气。

  1、王氏祖坟,南方“高手”卜选之地

  此案例,为山西太行山上,一个富贵的家庭王氏,祖坟穴位已经用完,花了重金,请南方地理高手(江西)过来卜选的,然后花重金买的山地,花了很大功夫修造的祖坟区域,准埋葬家族五六辈人。

  笔者前去查看,发现气脉过于凶悍,煞气重重,面目狰-狞,鸱视狼顾 。水平还不如本地的农民直觉。

鸟瞰墓穴后龙

  后龙从太行深山而来,星峰跌宕,梧桐对生分枝,地形起伏,灵活多变,山体绵延不绝,线条像蛇扭曲,龙脉自离祖出身以来,一起一伏,有低有昂,分牙布爪,左趋右闪,活动逶迤,如鸾翔鳯翥,如鱼跃鸢飞,一路大顿小伏,如生蛇之渡水,如啄木之飞空。

卧地狮子的样子

正面看墓穴,卧地狮子

      后龙金星转换成木星,金星为狮子的屁股,木星为狮子的后颈。将入首束气,如狮子的颈部,最后冲起起太阳金结穴,形如狮子头部,左右开枝如耳朵。

  入穴端正,朝案分明。大师误以为此地是人丁兴旺,富贵之地。喝形:卧地狮子。

      父母山开出的大枝缠回来,作为龙砂,形如狮子的后腿,祖山分出的大枝,为虎砂。

      内堂水口紧锁,华表耸立,填塞水口。

       巽龙入首,穴立甲山庚向兼卯酉分金,水走酉口。

  此地实际上不成地,为大凶之地,特别容易迷-幻人心,高手都容易栽下来。

正面鸟瞰墓穴,华表镇塞水口



祖山分出的大枝,为虎砂

站在束气边上,鸟瞰墓穴和朝山

站在穴上,回看穴山

站在穴上,看虎砂

站在穴上,看龙砂

站在穴山,看水口有华表填塞,朝山端正秀丽

  2、此地为花假

      此地为花假,下葬之后,对家族不但没有坏处,还有很大的破坏力。好比吃饭一样,花了很大价钱,吃的全是垃圾和大-便,一颗饭粒都没有。

      (1)、金星不开口,神仙难下手

  实际上,地理古语说:金星塟窝,此地没有开窝,顽金不化,穴星不开面。古人云:金星要开口,金星不开口,神仙难下手。

  扦穴之法众多,五星葬法最常见。

  点穴可以根据来龙峦头五星而点,五星即是五行:木、火、土、金、水。点穴之法:

  金星葬窝,木星葬节,土星葬角,水星葬泡,火星葬炎。

  若穴星周边五星皆聚,贵不可言,若来龙五星连珠相生而结穴,更是大富大贵。

  金星之体圆而不尖,扦穴于窝阴中取阳,金星不开窝不结穴。

  书云:窝中葬凸,凸中葬窝,钳中取口,两边要弯。乳中寻节,节边要分,前砂要横,横取吊乳,乳边分气,后要拖尾。龙虎弯弯后腰落,金星可挂角,角边求余托。

  (2)、脱煞不尽

  此龙离祖以来峻峭险陡,丑恶粗雄,露骨带石,破碎臃肿,虽然经过脱杀,但仍不改凶恶本态,山势险峻,石骨凶-暴,主出凶狠强-寇,嗜-杀之人,将来必牢-狱惨灾,也主地方出凶-徒有惨-灭之祸。

  华北地区多是石山行龙,张牙舞爪,点穴多在低处,脱煞干净,化石成土,石脉土穴。华南闽浙、两广、巴蜀,两湖地区多是土山行龙,有穴在高处的。

  此例正和古言:

  劝君切莫葬山麓,虽有来形非结作,

  斜蛮硬住总为砂,花假星辰情味薄。

侧看卧地狮子

正看李氏新茔

  3、李氏新茔,窝钳之地无唇

  李氏也是山西的富贵人家,清朝时期卜选的老茔正脉正穴,家业大发,可惜已经没有穴位了,所以李氏重新选找宝地。

  地理古贤云:穴后若无真气脉,空对前朝万重山。

  李氏新茔,为本地的预测名师所选,虽然左青龙右白虎,说得头头是道, 吹得震天响,在卧地狮子的后腿腋下。实际上档次差的更远,气脉都沾不上,窝钳之地无唇,为标准的假穴。

  地理点穴,凡穴不拘窝钳、乳突,其下必有唇,唇下仍有毡。唇可以合穴气,毡可以合龙虎之气。

正看李氏新茔和来龙

  乳突无唇即是孤乳、孤突。窝钳无唇,即是空窝、空钳。唇以圆兜为正,有五行之分。圆为金,唇曲为水,唇方为土,都是吉唇。直为木,唇尖为火。都是的带煞的唇,需要裁剪,才可以用,而李氏新茔无唇,更无吉凶之分了。

  此例正和古言:

  劝君切莫葬空窝,山势弯环围抱多,

  只说无风藏暖气,岂知积水穴生波。

  李氏花了巨大的人力、财力,卜选的此地,实际上是一文不值的垃圾地方。

  4、地理研究唯一的进步来源于一线

  笔者反复强调,地理师傅,需要沉入一线,放空内心,虚心向发坟学习。不要长期待在城里,城里人之间的关系过于冷漠清淡,外表异常光鲜,很难研究地理的真实情况。

  没有人告诉你他的真实情况,他发迹的墓地在哪里,只有深入他的老家,才知道,他原来也是白丁出生,或者他的父亲也是数辈白丁出生。他们家发迹的祖坟在哪个地方?他们家人丁怎么样?他们家富贵人物多不多?

鸟瞰王氏、李氏新茔

  5、地理点穴有明显的地域特色

  一个地理师傅如果长期待在一个地方,这个人千万不要去外地点穴,全国地形千变万化,不是一个模式可以点穴的。各地的龙法、穴法,差别特别大,大到可以让人目瞪口呆。

  一个真正的地理高手,多是长期研究本地地形的行家。

  笔者这些年一直走,一直走,深入研究过两广福建、华北太行山、巴蜀的大巴山、华北平原、蒙古高原、黄土高原的发坟,发现南北地域差距,简直是天壤之别。

  很多东家迷信南方地理先生,误以为他们就是高手,实际上这是非常片面的。华北地区的大地,现在发达的家族的祖坟,七成是华北本地的高手,清朝中后期点出来的,只有一两成是南蛮子过来选的。

  那个时候,地理行业水准普遍偏高,无论南蛮子还是本地的明师,都有大量的高手。

李氏新茔近看

  结语

  寻龙点穴,卜选坟地,有明显的地域特征,不是千篇一律的。

      如果没有长期研究过本地发坟,总结出本地结穴特征,这样的地理先生给人点地,只能是害人,最终也是害己,损伤自己的福气。

      任何一个已经脱离温饱的地理先生,尤其是那些已经达到小康生活的地理先生,更加不能以害人为生,以欺骗他人为生。

      人活着,一旦解决了温饱问题,就得想着做一些真正有价值的事情,害人、骗人的事情,就没有必要再多干了。

  笔者一般不想谈负面的案例,但是见到一些现在大师卜选的案例,确实错太远了,远远脱离了实际,有时候忍不住,想写出来,提醒后来的研究者。

    预测师,要想研究地理,就要暂时放下预测的思想,真正走进地行业,研究发坟,总结规律。搞地理的时候,暂时放下易经预测。搞易经预测的时候,暂时放下地理。这两个不是一个技术。

  全文完。


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