「境界」儒教之“显学”与“密学”!

前一些日子,几位报考儒学文化专业的老师请问:姓名与命运有关系吗!有没有关系呢!乃现场为其示法,揭示规律之旨,举座叹惊!


那么,儒学文化里的那个学问可以验证和解决这个问题呢?凡学皆有道、术之谓,道术一体。无道,术无准则,无以升华;无术,道成空谈,难以服众。
凡学皆有显、密之别,显密相成。显以广传,密以私授,何以故?道不轻传,恐误传匪人,害人害己。
释宗道教,入境概须密径传术;儒学文化,达界亦有内庭授意。儒教之道何也?儒教之术何也?儒教之显何也?儒教之密何也?


龙华思之:儒教之道,立于经典,德行为旨;儒教之术,行于生活,和顺为归。儒教之显,显在群经之理;儒教之密,密在依法之用。
圣贤教导不是简单说教和心理安慰,不仅要有高度的道德开示,还要有实际可操作之方案转机。那么是那一种的学问才能具有如此殊胜、兼二为一的功德呢!是那文明之巅的《易经》,群经之首的《易经》,她立于阴阳两极之间,足跨幽显双界,通达形而上下之境,是真理之索径,是合道之德旨!《易》之学,弥伦天地之道,是人类文明之瑰宝,继往开来之圣学,君子居之,乃识全貌,知圣本心,行教化于世,志利益众生;小人窃之,孤陋寡闻,蔽贤遗愿,苟游走江湖,图自私利欲。宇宙事物,清浊并包,善恶兼容,同源而异路,亦我圣学之殇矣!


儒学文化承继了5000多年中华源文化之主干,成就了如今根深叶茂之中华文明,是人类历史社会不断发展进步之基础,“博学之,审问之,明辨之,慎行之,笃行之。" 她不是狭义的信仰,没有宗教的对立,她是每一时代现有文明的集大成者,亦是无数时代未来更高文明的呵护者!

圣赞偈:
坤道无疆,儒行天下,
以中为度,慈化人间;
乾道不息,道彻环宇,
探悉本源,指引三界!

唯系苍生,乘愿再来,不拘儒释道……
圣贤同心,随缘显现,看我孔老佛……

共祝:君子载使命,圣学永流传!

(龙华于2018年8月18日.南湖明舟)

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