【禅学讲话】修心2

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  所谓观心,就是《楞伽经》所说的“自觉观察”,也就是“观察自觉”。方法很简单,遇有空闲,就可以坐下来观心。观就是观察,而要领则须要先把缘虑、杂念、妄想彻底加以扫除廓清,务必集中心力于观心一事。其着力处只在凝观念未起、意未萌时心的原态。一旦调适,就凝然守之,久之必能契入“自在自观,自观自在,观无不自,自无不在”的境界,于此说迷说悟,无非戏论罢了。



  至于坐法,可以参考止观法门,只是不须守任何一处就行了。平常有事时专心工作,无事时稍稍留意意念的起处,不要放过任何一念,也就是不许有任何不自觉的念头产生,久久成熟,终有彻了的一天。



  或者你会怀疑:“禅,不是参的吗?”干嘛舍“参话头”而倡言“观心”?须知方便多门,法贵契机。在今天的生活环境里“参话头”限制因素很多。除非是有大福慧、大胜缘而又肯“发无上心”的人,才具备“参话头”的条件,否则步步危机,所以暂时不敢奉劝。



---- (选自 耕云导师禅学讲话《谈心》)

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