恶业无法消除,只有靠培福才能推迟堕恶道的时间吗

问:请问师父,都说天人福报用尽就会堕落三恶道,那么人道是否也是一样?是否恶业无法消除,必须要不断培福,才能推迟堕落恶道的时间,只要不培福就必然堕落恶道?感恩师父。


宽见法师:“请问师父,都说天人福报用尽就会堕落三恶道,那么人道是否也是一样?是否恶业无法消除?”——这是个典型的问题,回答肯定是NO。如果恶业无法消除,那你修什么行?怎么样才能消除恶业呢?要忏悔,忏悔就能消业。

“必须要不断培福”——那肯定要不断地培福。

“才能推迟堕落恶道的时间?”——不是绝对的。

“只要不培福就必然堕落恶道?”——你这么讲也没有错,但我们不能那么简单地讲。福报分无漏的福报和有漏的福报。有些人可能做了一点小小的善事,但福报怎么也花不完,比如印光大师念一句佛的功德可以到成佛都用不完。但我们普通人念一句佛,可能一会一阵凉风吹来,你感觉很舒服,就用完了。(一阵凉风吹来也是你的福报,你以为呢?)前者是无漏,后者是有漏。

怎样才是无漏的福报?行善是三轮体空不求回报。就是我们在做善事的过程当中,没有一丁点或者很少求回报。做善事的时候要以般若空性来摄持:没有一个做善事的我,没有一个被受益的人或物,也没有一个善事在做。

比如,我给了你一百块钱,没有一个实在能给钱的我,也没有一个实在得到钱的你,也没有实在的一百块钱。这些都是因缘所生法,是无自性的。怎么讲呢?我给了你一百块钱,你骂我也好,笑话我也好,说我傻也好,对我来说完全没有任何的问题。这就是无漏的善,它的福报就花不完。如果说我给你一百块钱,希望你回报我,是有所求的,好比我给你一个苹果,那你下次再给我一个梨就还完了。

小小的善可能有很大的福报,但大大的善也可能福报并不大。什么原因?我用一个大家好理解的公式,分子就是你所做的善事,分母就是你的执着和所求。如果你的善事是一(分子),你的所求和执着是零(分母),那最后结果是什么?功德就是无穷大的;如果你所做的善事是一万(分子),但是你的执着也是一万(分母),那么结果就是一。所以我们读佛经的时候就会发现,贫女点灯功德无量,佛还会为她授记;很多人可能捐了好几吨油,他们的功德也就是一般。这完全取决于你的心是不是清净,是不是真诚。

天人福报享尽了都是一样的。你为什么生到天上?因为你有福。打个比方,就像你银行里有钱,存款就是你的福报,你福报越多银行存款就越多。如果你的福报没了,是不是就成穷光蛋了?你透支了,债主就要追杀你。我们确实要多修福报,而且要修无漏的福报。你有所求,福报就会很小;你无所求,可能就念一句佛号功德就增长。

福报可以用银行的存款来比喻,但是又不能那么僵化地理解。有人做一点点的小事,可能福报很大很大;有人做了很多很多的善事,但福报可能很小很小,为什么?他花得快。怎么花的?一生气就花掉了,就这么快,消掉了。

我们虽然很辛苦很辛苦地做了很多善事,但我们的抱怨也多呀!一念嗔心起火烧功德林,多大的福报也架不住你生气。你看有些人也挺辛苦的,为什么还是那么磕碜呢,为什么还那么不顺呢?——气儿大、怨气多!

但是反过来,一念菩提心起火烧罪恶林,大家要发起殊胜的菩提心。什么是菩提心呢?愿成佛度众生,对一切的众生只有感恩、只有报答、只有祝福、永远无所求。不管众生怎么对我,我都不改对众生的慈悲。

有福报的人微笑多。大家要多微笑,多练习。你看看,往往那些有福报的人,嘴角经常是往上翘的,你要意识到这一点。赶紧照自己,看你这张脸配得上福气吗?总是一副别人欠你三百两银子一样。

我建议大家摆一面镜子,经常看一看。每天对着镜子练习微笑,练习说“谢谢您”“感恩您”。这不是世俗,是有道理的。因为人有时候真的是没有自知之明——别人脸上一粒灰尘都能看见,自己脸上碗大的疤看不见。所以需要一面镜子,还要请别人多给自己照照,这样的话你就不会那么嘚瑟,也不会觉得那么冤枉了。人贵有自知之明,有自知之明是一种本事。

“福报用尽就会堕落恶道”——你被债主追杀不就堕落恶道了么?因为你欠钱了,福报用完就堕落了。所以享福就是消福,受苦就是了苦。但有些天人就总也不堕下来,什么原因?他在享福也在种福报啊。你看天上的善神,比如四大天王,总在人间奖善罚恶,总在人间帮助佛陀拥护正法,他们就不容易下来。善神也要修行,你不要以为天上的善神就一定会堕落,他修行就不堕落。

你看佛经里的故事,有的转生了很多次一直在天上,也有一会在天上一会在地下的……什么情况都有,就看自己种什么因。所以各位,要脚踏实地,不要好高骛远,不要妄想一步登天,别吹大牛。不要觉得自己已经证悟空性就可以学济公“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。你说你一切不执着,给你一巴掌你不执着吗?饿你三天你不执着吗?你要是做得到,行!算你是真空性。

学佛首先是对因果的认识、思考和信受,闻思修特别重要。其实,我们大多数人都没有打牢地基,什么是地基——深信因果。你真深信因果哪来的怨气?有怨气说明你没有深信因果。你只要生气,就肯定不懂因果;只要你有不能接受的,就一定不懂因果。你懂因果基本上烦恼就很少了。


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