不随意评价别人,是一种修养

儒风君 儒风大家 今天

文稿 | 儒风君原创



1、你看到的,不一定是事实



电影《搜索》中,高圆圆饰演的叶蓝秋得知自己患了癌症,回家的路上失魂落魄。


在公交车上,因为心情压抑,没有给老人让座被车上所有的人指责。


有记者录了下来并且放到网上,叶蓝秋遭受网友的人肉。



大家纷纷骂她丑恶缺德。


后来,叶蓝秋跳楼身亡,大家才知道她是一位癌症患者。


网络上的键盘侠,瞬间被扼住了咽喉。



生活中有很多这样的人,看到别人一点事,就妄下结论,攻击评判别人。


xx进了好单位一定是靠关系;


男女结婚,女的比男的小很多就是图钱;


画个浓妆,就是不正经。


这是一种自大,更是一种无知。



王小波说:“口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。”


静坐常思己过,闲谈莫论人非。


不随意评价他人,是一种修养,更是一场自我的修行



2、这个世上,多的是你不知道的事



历史上,有个笑话:


有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,许多百姓因此活活饿死。


消息被迅速报到了皇宫中,晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解。


晋惠帝曰:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”


在惠帝眼里,无法理解百姓竟会饿死,反而会疑惑为什么饿了不吃肉粥?


他身在繁华的宫殿,整日山珍海味,完全不饥馑为何物,所以才会闹出“何不食肉糜?”这样的笑话。



晋惠帝不知民间疾苦,而民间也不知道皇宫的奢华。


两个农民种地,在劳累之余,幻想富贵的生活。


一个农民说:我要是当了皇帝,一定要顿顿吃饺子。


另一个农民说:我要是当了皇帝,锄地要用金锄头。


每个人的想法都被自己所处的环境所局限。


心理学上,有个投射效应。


大家都习惯从自己的角度去看待别人,评价别人。


每个人的评价都是一面镜子,照出其实不是别人,恰恰是自己。


自己觉得臭豆腐很臭,就无法理解有人喜欢吃。


自己结婚生子,就觉得不婚丁克的人不正常。


自己花钱大手大脚,就觉得勤俭的人小气抠唆。


世界上没有两片完全相同的树叶,更没有完全相同的人。


西方很多国家不婚主义盛行,同性婚姻早已合法多年,行车、走路都是靠左。



人们生活在不同的国度、不同的地域,不同的文明,不同的家庭。


思维方式、行为方式,其实完全不同。



孔子说:勿意、勿必、勿固、勿我。


每个人都是井底之蛙,每个人都不知道事情的全貌。


贸然评价别人,是一种自以为是的狂妄。


越是无知的人,才越喜欢评价别人。




3、不随意评价别人,是一种修养



在一辆火车上,有个醉汉喝得醉醺醺地冲撞了乘客,女孩问妈妈,他是坏人吗?


妈妈说了一句:不,他只是不开心。


这位妈妈想到了自己,想到了自己也曾经在挫折困苦的时刻,脾气暴躁,伤害过身边的人。


所以,她才不会和这个醉汉计较,因为她知道,每个人都有这样的时刻。



张爱玲曾经说过这样一句话,因为懂得,所以慈悲。你如果了解过去的我,就一定会原谅如今的我。


境界高的人,对外,见过更大的世面;对内,有过很深的反省。


所以,他们从来不会轻易评价别人,更多的是温柔宽和。



庄子《德充符》里面有一种人——长得丑,身体又有残疾,也没有什么特别的能力,但大家就是喜欢他。


每个人都能从他那里找到快乐,并且被他深深吸引。


因为这种人有一种本事——不评价。


他不仅仅在嘴上不评价你,甚至在心里也不评价你,所以他没有任何要评价你的样子,也没有任何要评价你的潜台词。



菩萨畏因,凡人畏果。


那些看着让人不舒服的果,一定经历过别人不曾经历的因。


不随便评价别人,是一种最基本的修养。

 

因为你永远不知道,别人经历了什么。



4、不随意评价别人,

也不活在别人的评价里



《庄子》里有个叫士成绮的人,听到时人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。


看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。


士成绮说:别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。


老子看了他一眼,低头继续读自己的书,完全不理他。


士成绮只好走了。


第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。


谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”



你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。


内心丰盈地人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。



庄子说:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”


一个人,全社会的人都称赞他,他却并不因此而更加勤勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧。


人生在世,我们是活给自己看的,不是活给别人看的。


别人怎么看我们,是别人的事,安心做好自己,就是最大的修行。转载儒风大家的作品。

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