《易经》说夏至 | 天地三种精神,人间三大智慧

儒风君 儒风大家 今天

文稿 | 儒风君原创



夏至夏季的第四个节气,这一天太阳直射北回归线,是北半球白昼最长的一天。


《二十四节气解》说:“阳极之至,阴气始生。日北至,日长之至,影短至,故曰夏至。



01

阳极之至,自强不息



夏至日,太阳直射北回归线,是中华大地阳气最盛的一天。


此时,六龙天行,属于《易经》的乾卦。



天行健,君子以自强不息。


天地阳能沛然,君子自当效法天道,奋斗不息。



梁启超在清华演讲,曾用“自强不息,厚德载物”勉励清华学子,后来逐渐演变为清华的校训。



天地之道,即是人生之道。


孔子勉励弟子:“生无所息”。


人生在世,要效法自然,珍惜时光,努力进取。



孔子为推行理想,一生奔波,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。


曹操说:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”。



人生短暂,唯有珍惜时光,才能不负此生。


02

阴气始生,阴阳平衡



民间讲“吃过夏至面,一天短一线”。


夏至日过后,正午太阳高度角也开始逐日降低,白昼变短。


在夏至之前,太阳高度角持续攀升,气温越来越高,白昼越来越长,这便是独阳。


夏至,便是独阳到了极限,马上就要终止,阴气开始出现,呈现出阴阳中和的态势。


《易经》里讲“亢龙有悔”,孤高再上的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,这时,就要开始收敛。



民间在这天要祭祀雨神,祈求降雨,以中和阳气,疏浚河井,使其清澈甘洌。


为了防止“火上加火”,和煤炭、打铁相关的职业都要开始休息,等到立秋再开始营业。


在中国的传统里,北方属阴,所以夏至日,皇帝要外出去北郊祭天,以调和阴阳。



《道德经》里讲,天之道,损有余而补不足。一阴一阳,此消彼长,万物循环往复,是以生生不息。


这启示人们,乐极生悲,否极泰来的道理。世界处在一种动态的平衡之中,得意莫嚣张,失意莫沮丧。


03

祷告祈福,结夏安居



夏日炎炎,农作物很容易遭受旱灾,人们又容易遭受毒虫的叮咬。


所以夏至祷告祈福是古代人们的重要活动。



夏至日,人们在门口挂上大蒜和辣椒,以防避害虫。


窗户上挂上红绳和五彩的桃印来辟邪。


还会祭祀祖先和土地之神,祈求五谷丰登。



老话说:芒种夏至天,走路要人牵,牵的要人拉,拉的要人推。


因为天气太热,所以人的身体和精神都很差。



此时人很容易脾胃虚弱,没有食欲,也就是所谓的苦夏。


要注意饮食的补养,多吃蔬菜水果,喝点羊汤,吃点姜。



夏属火,火乱心,此时人心浮动,容易心烦意乱。心烦之后,燥热更增。所以要注意正定。


古人说:安禅制毒龙。


夏天的时候,外面毒虫较多,天气又热,不妨结夏安居。



调养自己的身体,安顿自己的心灵,尽量不要动气上火。


心静自然凉,因此,要善于调节,多静坐,排除心中杂念。

儒风君说;


夏至之后,就是三伏。


漫漫长夏,心清杂念,身清暑热,人与自然才能和谐共生。转载儒风大家的作品。

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