曾国藩深信不疑的神奇之术!



卜筮之术

       人的心理很有趣,遇上疑难时候,很想预早知道结果会怎样。即使在理智上明白世事不可能前定,还是会求一求签。中国古代的知识分子必须研读周易(易经),也以易经求占卜,问前程未来的吉凶。曾国藩就有过他占签记载。

       曾国藩是一个极其有主见的人,在清政府腐朽软弱的时候,他组织湘军,平定太平军,又极力开展洋务事业。但是他在碰到重大事件的时候还是会向卜筮之术求助。他在日记中有记录,(一八六零年十一月十二日):“夜测字占卦问左军利钝,卦象不吉,焦灼之至。三更又专人去左处,嘱其不可分支。”卦象不吉,他十分焦灼,但是他又极力求挽回,深夜三更派人去左宗棠处,叫他不可把兵力分散。可见曾国藩对卜筮一事深信不疑。


       中华传统文化博大精深,自古便有许多怪力乱神之事,大多都是因为社会生产力低下和当时社会的人类认识能力不足。卜筮起源于原始的前兆信仰和各种崇拜。在万物有灵观念下,先民们认为各类事物之间都存在因果关系,所以会把一些偶然发生的奇特自然现象和生理现象,都看作是神灵的某种启示。既然先民认为有神灵的存在,那就必不可少的会有各种祭祀、请神、问神等仪式。

       古代的先民对于违反神的旨意是十分惶恐的,因此他们不管做任何事之前都会卜筮一下,比如出兵打仗,将领会让祭司卜筮适宜的日子,甚至是拔牙,先民也需要卜筮一下来求个心理安慰。那有哪些卜筮的方式呢?


龟甲




卜(用龟壳)

      将龟甲放在火上炙烤,刻了字的龟壳在受热时会产生裂纹,同时伴随着噼啪的声音,而这个产生的龟甲裂缝,在卜筮者看来它充满了无穷的玄妙。用灼烧龟甲来卜筮吉凶,是商代巫师们卜筮的主要方式。


龟甲




筮(用蓍草)

     卜筮时一般是先用蓍草筮,如果出的是吉数,就不必再卜,但如果数不吉,那就再进行龟壳卜卦。但要谨记卜筮不过三。古人卜筮是为了求吉利,但有时候并不是一卜就能得到吉兆的,一卜不吉可以再卜.三次卜筮得到的如果仍不是吉兆就不能再进行第四次。古人认为即使进行第四次得到了吉兆也不灵验了。因此,通常情况卜三次不是吉兆的话,要进行的事情就暂时中止,待择吉日再卜。这就叫卜筮不过三。


卜筮全书




星相(观星)

      提到观星,看过《三国演义》的大家都知道,诸葛亮可以算得上是观星小能手。观星术带着点科学基础——“牛顿天体力学”,观星术就是根据天文学中天体运行的规律和周期来推演世间万物或人生命运的发展变化,其原理就是天地之间的气作为中介物质使得人和事物的发展变化与天体运行息息相关,也就是天人感应。

      比起其他卜筮之术,可以说是稍微可以让人信服。


观星台




钱筮法(用铜钱)

      钱筮法就是用抛掷钱币的办法来获得单卦和重卦,一般指三枚钱筮法,三枚钱币中只有一枚显示正面叫做少阳,两枚正面的叫少阴,三枚正面是老阳,三枚都是背面的就叫老阴。


三钱筮法




摇签筒

      摇签筒大家可能再熟悉不过了,现在寺庙里还在盛行的便是求签,古装电视剧关于求签的场景也不少,签上的字大家都看得懂,但解签还需要找个德高望重的老和尚。

      个人认为现在同学们考试时用到的抛骰子灵感来源于此。



签筒




掷筊

(用蚌壳,竹,木,玉石等作的贝状物)

      在电视剧中关于拜佛烧香求签的场景中,摇签筒算得上是第一,掷筊也不遑多让。

      这是两个约手掌大的半月形,一面平坦、一面圆弧凸出。凸面为“阴”,平面为“阳”。根据掷出的象来探测鬼神之意。

      掷筊时先向神灵点烛上香膜拜,掷茭前需在神灵面前说明自己姓名、生日、地址。然后向神灵说明掷筊之原因,把要问的事情 详细禀明,拿起筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈,然物后往地上一掷,即是一筊,合掌谢过神灵之后,再拾取地下的筊,再往地上一掷 ,须连三个「圣筊」,才算是神灵许诺。

      一平一凸:称之为“圣杯”(或“圣茭”,“信筊”)表示神明认同,或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重,多以连三次圣杯才做数。 

      两平面:称之为“笑杯”(或“笑茭”),表示神明还未决定要不要认同,行事状况不明,可以重新再掷交请示神明,或再次说清楚自己的祈求。 

      两凸面:称之为“阴杯”(或“怒茭”),表示神明不认同,行事会不顺,可以重新再掷交请示。


掷筊



    科学至上的时代,占卜之术能否相信全看个人

信则有,不信则无




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