一拙,一静,是真正的聪明


  1.大智若愚是用拙


  苏东坡说:“大勇若怯,大智若愚。”


  这与老子“大成若缺、大盈若冲、大巧若拙、大辩若讷”一脉相承。


  曾国藩主张“一味浑厚,绝不发露”,就是在做人方面“用拙”。


  事事精明,善于投机钻营,不是大智。真正的大智是低调做人,踏实做事,不怕吃亏,以苦为乐,憨厚朴实,像缺心眼一样。

  2.难得糊涂是用拙


  传说有一次郑板桥去拜访好友金农,二人都是“扬州八怪”中的成员。


  金农在一张纸上画出光秃秃的六道竖直的黑线,然后题写了“六根清净”四个字。


  郑板桥拿过毛笔,画了好几个黑圈,把六道黑线抹得一塌糊涂,又把“六根清净”四个字划掉,补写了“难得糊涂”四个字。


  二人相视大笑。


  若能理解并实践“难得糊涂”之“用拙”,将会一生受用无穷。

  3.以退为进是用拙


  老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”


  “手把青秧插满田,低头便见水中天,身心清净方为道,退步原来是向前”,这首禅诗,以描写农夫插秧来说明道理。


  人生路上,有的时候前面是险坑,跌下去会粉身碎骨;有的时候前面是一道墙,撞上去会鼻青脸肿。


  这时候应该懂得以退为进,转个弯,绕个路,曲径通幽,前面仍然会有广阔空间,正如古人所说,“退一步想,海阔天空”。

  4.万事随缘是用拙


  布袋和尚说自己:“老拙穿衲袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了。”


  万事皆有缘,人生当随缘。人生随缘,即是“枯萎的随它枯萎,繁荣的任它繁


  荣”,随遇而安,看似愚拙无成,其实获得了生命的自由和性灵的完整。


  生活是在随缘中实现,心智也在随缘中成长,岁月本无疆,人生当守拙!

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儒家文化
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