陈益峰:美女踏车,曾氏祖坟,人丁大发

文/陈益峰

1、地理上山需要绿茶

此次江西赣州之行,收获很大,感触很多。

每天早晨四五点就起床,晚上天黑才下山,一天都在山上,天气非常炎热,幸好有草帽和绿茶水保护。

同行的徒弟邓习红先生是湖北恩施人,他常常上山考察,天天喝绿茶,一泡就是抓一大把,半罐茶,半罐开水水,他说这么喝,可以避暑。

事实证明绿茶避暑效果确实很好,但是缺点也很大,晚上睡不着觉,睡着了,晚上也是迷迷糊糊的,一直做梦,还在看地,一直在走,一直在走。也是他的绿茶,让我在梦里有幸得杨公真容。

冰的矿泉水和可乐,在极热的天气下,眼睛容易大量流泪。所以适量的绿茶是地理师傅上山的必备。

美女踏与观音望海地形图

2、考察游历注意

地理师傅出门考察游历,注意三多三少。

应该做到三多,即多走、多听、多看。

应该注意三少:即少说、少吹、少嚣张。

脱掉长袍和佛珠,剪掉长发辫子,去掉绑腿。如果一副功成名就的架势,抱着去指点杨公、曾公、赖公、廖公的心思,那将是一无所获。应该多走走、多看看,多听听,了解杨、曾、廖、赖四大先师,他们是怎么说的,怎么做的?

美女踏车与观音望海正面

站在穴后,看马砂

笔者见到一些地理师傅,穿着长跑、留着胡须,带着核桃一样大的串珠,迈着八字步,脸上皮笑肉不笑的样子,带着怀疑与自信的眼神,慢悠悠地在三僚村游离,四处张望,一眼看出就是地理大师。这些功成名就的大师,在杨公的眼皮底下,应该收获不大。

此次江西赣州之行,有幸接触了曾哓君先生、廖传波先生、廖梅生先生、曾庆福、曾坤、曾任发先生、曾庆华父子、曾庆圻、赖姓、刘姓等风水师傅,虽然有的师傅还处于初学阶段,但是他们的真挚与热情,指引了我们考察了很多兴国、于都、宁都的名地。

在考察了大量古代经典之作之后,很多地理的关键节点和迷惑,被彻底打通。

笔者研究风水地理二十年,职业相地相宅十三年,边实践、边总结,考察游历了重庆、广东、广西、福建、江西、贵州等大地七八百处,这些年翻过一座又一座的山峰,时时反思、时时总结,渐渐有登临地理顶峰的态势。相信再苦苦研究二十年,一定有很大很大的收获。

美女踏车与观音望海后龙鸟瞰

3、美女踏车的来源

 宋朝时期,三僚曾氏十世祖曾巽山,是个著名的风水先生,一辈子为别人寻龙捉脉,声名远播,可是他自己却只有一个儿子。他的夫人钟氏经常埋怨他天天为别人找好风水,也不为自己找个好风水,你不看看你们祖上到你这辈,十代单传,你枉在外面这么大的名声。

钟氏经常唠叨,巽山公实在急了,不得不对夫人说,不是我不想,也不是我没有能力,我们三僚曾姓的地盘上实在是找不到发丁的好地盘了,倒是你娘家有大地。钟氏闻言,不再吭声,但记在了心上。

 钟氏的父亲八十大寿的时候,钟氏坐着轿子前往娘家为老父拜寿。轿子快到娘家(古龙岗忠村)村口的时候,钟氏摘下自己的戒指,吞金而亡。

曾巽山强忍悲痛,他知道妻子肯定是记住了他所说的话,决定用自己的性命来换取曾家的人丁兴旺。曾巽山将妻子的遗体暗中停放在岳父大人家的茅草房,谎称钟氏病重,无法前来拜寿。寿宴结束,巽山公便禀告岳父大人,既然妻子死在娘家,请求岳父就近在娘家寻一地将妻子落葬。

站在穴后,看美女踏车和明堂

岳父不好推脱,答应了他的请求。钟氏族人都知道曾巽山是个出名的风水先生,怕他会寻得一块好地,夺了自家的风水。曾巽山在寻地的时候,许多钟氏族人跟在他的后面,惟恐他相中一块好地。

其实,曾巽山早就暗中相好了一块“观音望海”的风水宝地,但他要故弄玄虚。来到钟氏祠堂边上,他说此地为“凤凰栖桐”,就葬这吧。钟氏家族的人忙说此地早已被岳父大人相中。

曾巽山只得另觅他处,来到一菜地,他说此地为“鲤鱼跃龙门”,钟氏家族的长老说此地也被族人相中,一行人来到山脚,巽山公说此地为“五虎下山”,还是被钟氏族人以别的理由拒绝了。

曾巽山对岳父大人说,可怜吾妻是无地可葬了。岳父于是与钟氏族人商量,最后决定“平地没你份,高山任你选”,此语一出,正中巽山公下怀。巽山似乎很不经意地朝村口两水汇合处的高山随手一指,说道,既然这样,那就只好葬这里了,这就是观音望海的由来。

在建“观音望海”的同时,曾巽山还建了另外一处风水,就是“美女踏车”,建好之后一把火烧了工棚,墓地掩埋在灰烬之中,后来雨水冲刷才显露出来,喝形为“美女踏车”。这两处风水建好之后,相传曾氏结束了单传的尴尬局面,人财两旺,成就万丁之族。

侧看穴位

3、地形的介绍

《曾氏族谱》记载:

十代祖巽山公妣钟氏婆太葬钟田罗滩人形坤山艮向,十一代祖益斋公妣刘氏婆太,十二代祖炜公妣钟氏叶氏婆太,十三代祖铭公妣刘氏婆太,十七代伯祖月湖公俱葬罗滩虎形坟图。

在观音望海的左下方,有一座更大的古墓,为罗滩虎形,古墓并排三块石碑,墓碑上记载:宋代曾氏十一、十二、十三世祖。

美女踏的后龙与观音望海为同一来龙,为大龙尽结之地,来龙从远处的凤凰头火尖出脉,来龙千里,辞楼下殿,逶迤磅礴,重重开帐,缠护紧密,层层剥换,星峰跌宕,左右摇摆,生动活泼,跌断过峡,再起高峰,奇峰独秀,山形陡峭。

美女踏车形势鸟瞰

行至尽头,水绕龙止,两水交汇,顿起木星,结地观音望海,观音望海右手下去,再起木星为穴星,结地美女踏车。站在穴位前的大河对岸,回看穴场,穴星挺拔,头圆身耸,穴星好似美女屹立于霄汉之间。

观音望海的左手顿起高峰,分出右枝,横在穴前。再起两个金星,形如良马。马后的高峰形如马车。美女屹立于马车一侧,将要登上马车,富贵无比。所以此地喝形:美女踏车。

美女踏车和逆水上堂

细看墓碑,碑上刻有喝形和立向分金

4、坐向分金

美女踏车,坤龙束气入首,坐坤山艮向兼申寅,水在艮兼寅方上堂,出丑口。

艮兼寅方来水悠扬屈曲,三十里大河,逆水上堂,右侧随龙水,如玉带围腰,两水交汇归于丑口,城门雄峙,水口关锁有力。

穴星后的入首

美女踏的后龙与观音望海的水法,都合天星风水的纳甲辅星水法,不合杨公的三元水法(这是笔者的测量结果,未必是曾巽山先生的原意)。

催官之法赖公传,净阴净阳分其间,

奇要配奇偶配偶,洛书位上排先天。

净阴净阳水法出自宋朝的赖布衣大师。地盘正针的二十四山,有红字,有黑字,其中红字为阳,黑字为阴,这种阴阳的划分,俗称为净阴净阳。凡立阳向,当以阳山来水吉祥。立阴向,当以阴山来水吉祥。净阴净阳,是由先天八卦配之以后天洛书之数而来的。

美女踏车,坐坤山艮向兼申寅,水在艮兼寅方逆水上堂,为辅弼来水,也叫伏位来水。主官贵,为人慈祥孝顺,男女可得好的婚姻,女为宫妃,男为驸马。房房发达,尸骨洁净带来黄色,其色泽光润。

昨天介绍的观音望海,坤龙入首,墓座坤山艮向兼未丑分金,艮水来朝,水出癸口。依然是辅弼来水。

细看穴前的案山马砂

5、赖布衣与杨公的关系

在考察过一些宋朝地理名师赖布衣(赖文俊)先生的作品之后,发现他的技术也是寻龙点穴的正法,杨公、曾姓、廖姓风水技术同根同源。

中国古代的四大地理名师为:杨、曾、廖、赖四大先师,即杨筠松、 曾文辿、廖禹、赖布衣。曾文辿、廖禹分别是杨公的徒弟,与杨筠松均是唐朝人,赖布衣的地理技术主要学自其父亲赖澄山。

同时还得到一个消息,赖布衣先生是曾家的女婿,网上说他是曾文辿的女婿,这是错误的。曾文辿在世时间是公元854年-916年,赖布衣生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间),二人没有交集。

赖布衣先生是曾家后人的女婿,据赖家后人说,赖家的族谱也有此记载。赖布衣先生的技术与杨公有一定的传承关系,这个应该是可以确认的,这个在曾家老辈人中,有口口相传。

全文结束。


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