有一种陪伴,不在身边,却在心间



最深沉的爱, 总是风雨兼程;最浓厚的情, 总是冷暖与共;而最美的风景不在远方,而在心上。


人世间有一种相遇,不是在路上,而是在心里。人世间有一种陪伴,不是在身边,而是在心间。


儿童捉柳花,柳花似也有了无限童心,在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起,诗人该是从睡梦中被它叫醒的。


这种慵懒的时光,更是让人向往。正如杨万里在《闲居初夏午睡起》写到:

梅子留酸软齿牙,

芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,

闲看儿童捉柳花。

陪伴不是时间概念,而是有血有肉、有温度的,它是爱的内容,再无聊的时光,只要在亲人、爱人身边也是一种快乐的消遣。


日子总过得很快,远方的亲人啊,是否在询问你的归期?正如李商隐在《夜雨寄北》中写到:

君问归期未有期,

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,

却话巴山夜雨时。

多少人曾在你生命中来了又还,多少岁月蹂躏了你的容颜,可家人一直在陪伴着你,牵绊着你。


过节的时候一个人在外边,最遗憾的莫过于不能和家乡的朋友一起共度佳节,对亲人的思念甚是浓烈,虽不在身边,却始终在心间,正如王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到:

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

陪伴,很温暖,它意味着这个世界上,有人愿意把最美好的东西给你。


送君千里,终须一别。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。正如李白在《送友人》中写到:

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

可好男儿志在四方,离别只是一时的哀伤,放在心底的那份情谊才是永久的陪伴。朋友,缘始于“遇见”,情长于“陪伴”。


在我路过的风景里,有你陪伴,我亦不曾孤单,在我散落的流年里,有你相陪,我亦是晴天。

可你不在,只能日日把你放心间,独自想念。正如李之仪在《卜算子·我住长江头》中写到:

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

新婚燕尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。


以刚烈节义著称的苏武便是如此,奉命出征只得告别深爱的妻子,故作诗词《留别妻》:

结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

给不了你日日夜夜的相守陪伴,便许你生死诺言。若生,定归来相守陪伴;若死,定永久放心间怀念。


客游在外,不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。正如叶绍翁在《夜书所见》中所写到:

萧萧梧叶送寒声,

江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,

夜深篱落一灯明。

谋生在外,谁都会挂念家里的孩子。彼此的思念,便是一种暖心的慰藉。


在这个世界上没有一个人是孤岛,失去了陪伴,也失去了生存的意义。


大文学家东坡居士便发出了如此祈求:“但愿人长久,千里共婵娟”,在身边的陪伴那是极好的,可相隔千里,那就把彼此放在心底,默然相伴,共赏这世间美好。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,

又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,

月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

○ 陪伴是一杯温暖的咖啡,在你寒冷时给予你温暖。


○ 陪伴是一首悠扬的旋律,在你失落时给予你勇气。


○ 陪伴是耀眼的阳光,照亮你的前途,让你不再孤独。


○ 陪伴就是不管你需不需要,我一直都在。


有了陪伴,生活就是溪畔阳光下盛开的野花,迎着微风用生命抒写着一首首缠绵隽永的诗。


你的陪伴呢?在身边还是在心间?它又是如何滋润着你的生活呢?


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