老子为什么把这三件作为法宝?

法宝是神话传说中用来降妖伏魔的宝贝,或者小说故事中用来战胜强敌的秘密武器。


   
法宝一旦使用,妖魔立刻被乖乖降服,强敌马上被轻松战胜,法宝的作用真可谓威力巨大,立竿见影。
作为道家学派创始人的老子,也有自己的法宝,而且他关于法宝的论述深刻地影响了道家思想的发展。


《道德经》第六十七章:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”


老子共有三件法宝,他说要一直牢牢地掌握着它们:第一个是慈爱,第二个是节俭,第三个是不敢为天下先。


老子之所以要把自己的三件法宝亮出来,给世人展示一下,也是因为天下有太多人都说老子的道大而空洞,什么都不像,难以把握。“天下皆谓我道大,似不肖。


处无为之事,行不言之教(资料图)


有形的东西,大家都能看得见、摸得着,而且都知道它们各自的用途。而老子的道,看不见、摸不着,又好像和实际生活根本不沾边,不知道有啥用途,而且大到没边没影了。


这些,已经超出了一般人的认识范畴,让人怎么理解呢?而老子则说,正是因为道的确太大,所以它什么都不像。大道如果像某个具体事物,从长远的趋势来看,它的作用就小到无足挂齿了。


 


“夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!”道,的确超乎人们的想象,但是它却是产生世界万物的源泉。


的确在生活中看不见摸不着,但是它又无时无刻不在左右着万物。


大道既然大而无边,无形无象,那么到底该如何把握呢?老子说出了能够让人长久遵循大道、融入大道的三大法宝。


道法自然(资料图)


“慈,故能勇。”老子为什么这么说?因为只有慈爱,才有真正的勇敢。慈爱才是勇敢的根。勇有刚的意思,慈也有柔的意思。


就像最锋利的宝剑不是单纯硬度最高的,而是也有很好的柔韧性一样,带有柔和的这种勇敢才是真正的勇敢。逞强斗狠、匹夫之勇不是真正的大勇。真正的大勇反而出自内心的柔和。


为人父母为了保护子女即使遇到再危险的局面也敢于面对,是出于对子女的慈爱。


纵观历史,多少朝代每当走到尽头出现天下大乱时,都有道家人物出来力挽狂澜,辅佐帝王成就霸业之后再功成身退,这是出于对苍生的慈爱。这种大勇不是意气之勇,而是出自内心的慈悲大爱。


屠格涅夫笔下的老麻雀为了保护小麻雀,不惜从树上扑下来,像一块石头似的落在猎狗面前。

虽然面对的是猎狗这样的庞然大物,可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上,一种强大的力量使它飞了下来。猎狗没有料到老麻雀有这么大的勇气,愣住了,慢慢地向后退。


作家急忙唤回了他的猎狗,带着它走开了。可见这种出自慈爱的勇敢不分古今中外,也不是人类独有的,动物也有,都是道所赋予的。


人于天地间,如小石小木之在大山(资料图)


“俭,故能广。”老子为什么这么说?因为只有节俭、珍惜才有真正的宽裕、广大。


资源的多寡总是相对而言的,浪费无度的话再多的资源也是少的。俭也有清静无为、积蓄力量的意思。


所以“俭,故能广”也有保持清静无为,才能无所不为的意思。对于大道来说,道之所以能生成万物,无所不包,之所以能广泛分布于宇宙的每个角落,都是因为俭的作用。
道最精确地运用资源,并且最有效率。表现在万物上,例如地球和日月星辰的运行从来都没有走走停停、磨洋工的时候,季节的变化也没有一天是停止的。


对于人类来说,能够节约资源,珍惜资源,提高效率,积蓄力量,就会相对充裕。


例如对自然资源的乱采滥伐,如果能够多节约、珍惜一些,提高一些使用效率,那么地球资源就会多宽裕一点,就会向着可循环利用、可持续发展多迈进一步。


“不敢为天下先,故能成器长。”老子为什么这么说?因为不敢居于天下人之先,所以才能成为万物的首长。

在个人享受和利益面前,不能走在天下人前面。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。


这才是老子心目中领导者的标准。吃苦在前享受在后,有工作有辛劳抢着要,有荣誉有功劳抢着让,才是领导者的素质。


大音希声,大象无形(资料图)


只有能够谦让的人,能够严格要求自己的人,才能安居卑下,服务大众,真心实意为百姓做实事做好事,才能对众人起到模范作用,才能和睦众人得到大家的尊重和拥戴。


诗人臧克家的诗句生动而深刻地描写了这种情形。有的人,骑在人民头上:“呵,我多伟大!”


有的人,俯下身子给人民当牛马。有的人,他活着别人就不能活;有的人,他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!


他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高。


对于不按三大法宝去做,而是采取违背大道的做法的,老子非常明确地给予了结果。“今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。”
慈悲仁爱,这是三大法宝中第一位的,也是多少学说、宗教都强调的主题,可见其多么重要!


上天想要救助一个人、保卫一个人,就会把慈爱的种子种植于他的心灵。


本文的所有图、文等著作权及所有权归原作者所有。
传统经典交流站
455人在此聚集
加精帖子

暂无加精帖子

帖子二维码
扫描二维码
使用手机访问查看帖子更方便。
© 2019 Daidaichuancheng New Media Limited All Rights Reserved. 上海代代传承文化传媒有限公司 版权所有 沪ICP备13016030号 沪公网安备31011502400214号 中国传统文化
客服热线
13012888193
每日: 9:00-21:00