感悟《道德经》的身心疗愈智慧

感悟《道德经》的身心疗愈智慧

晨起静坐,心上突然冒出老子的一句话:绝学无忧。顿感一片光明豁朗,对“绝学”二字有了更为清晰的感悟!绝学不就是绝对之学嘛!

我们这世上有什么是绝对的呢?好像看不到,不是吗?我们看:
阴与阳是相对的,
好与坏是相对的,
美与丑是相对的,
难与易是相对的,
高与下是相对的!
男与女是相对的,
夫与妇是相对的,
父与子是相对的,
你与我是相对的……
我们似乎生活在一个相对的世界里!

可老子为何讲“绝学无忧”呢?
因为,如果我们用相对的眼光看世界,我们会看到很多对立,看到很多矛盾,看到很多冲突!就会看到种种的不公正、不公平、不平等!
时间久了,这些对立、矛盾、冲突、不公正、不公平、不平等的现象,就会像埋在你心田里的种子一样,慢慢发芽、开花、结果。结出对立的、仇视的、冷漠的、争斗的、斗争的、甚至战争的果!就会影响身心间的、家族间的、民族间的、教派间的、国家间的、人与自然间的和谐与和平!就会引发种种的忧患!

只有超越相对,用“绝对”的眼光看世界,你才能消除对立的、敌对的、斗争的、战争的意识!
才能建立起一个天人合一的整体观念,才能发现这个世界是统一的,人与人、人与社会、人与自然是一个有机的、和谐的整体!才会减少不必要的矛盾、对立、冲突,让身与心合而为一、人与自然合而为一!

这就是“大局观”,用老子的话说就是“大象”观。
“执大象,天下往!往而不害,安平泰!”执守住这种“大象”观,存广大心、扩广大量,高高山顶立、深深海底行!建立起这种宏大的气象和包容万物的心胸!就能”往而不害,安平泰”,不论身居何处,遭何境遇,都能做到一心不乱、心平气和、坦然自若、宠辱不惊,身心永远安住于平静、安泰的境地!(谭清风)

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