法不请不说 | 是高度智慧情商的表现

问:阿弥陀佛!请问师父,有一句话叫“法不请不说”,佛法是高傲的吗?或者说是很小众的吗?如果没有人问就不说,又如何普度众生呢?

宽见法师:“法不请不说”并不是绝对的。在佛经里基本上都是弟子请问,这叫“缘起”。阿难很了不起,阿难经常带领众生请法。我们一定要创造个因缘,我们要善于做请法的缘起。

佛菩萨没事,“哎,你想听这个不?我给你讲一下。”这不能说是强求,但它不符合因缘法。但在特殊的情况下,佛会不请自说,比如《阿弥陀经》就是佛不问自说的,这种情况比较少,大部分情况是因众生的祈请。就像我们到别人家去做客,别人邀请你,你去,别人没邀请你,你敲门说:“哎,我想到你家做客。”别人说:“我没请你呀!”这样恐怕就不太好。“法不请不说”并不是说佛法是高傲的,而是符合因缘法,是高度智慧情商的表现,它表示一种尊重,表示一种重视。

包括我们的奉斋放生,其实我不推荐总是到大街上去吆喝:“哎!吃素吗?我请你!”就是正常的请客,请你周围的亲朋好友吃素。请客多好,对不对?不是大街上拉人,拉人档次就low了,把一个高大上的事变得好像是有什么企图似的。

“或者很小众的吗?”这不是小众,已经解释过了,也不是绝对的,佛也确实有不问自说的时候。一般的经典都是应众生祈请或应弟子祈请而说,小部分的会有不问自说的情况。

“要是没有人问就不说,如何普度众生呢?”弘法真的是讲配合,一定要有团队意识,弟子要善于请问,善于配合。如果说没有点眼力见,法师出来没有人配合,老是主动“哎,我跟你说,说个啥呀?”就很尴尬。师父在这里弘法,你在那儿打坐,眼一闭,啥话也不说,就在那儿入定,这就很尴尬了。

你看佛跟弟子的配合,绝了!《楞严经》特别典型。我们读经不要光看内容,要看佛跟弟子是怎么配合的,他怎么待人接物的,怎么去跟大家相处的,你要看到这一点,对我们很有帮助。你要能用上,善于从佛经里学到这些。如果我们自从学佛之后就好为人师,瞅谁都不顺眼,上去就教训别人,搞得人都离得远远的:大家会觉得这人疯了,毛病了,哎呀,得吃药!这就麻烦了。学佛人不应该是这种状态,学成这个状态就尴尬了、可惜了,这就是走偏了。

录入 | 德红

一校 | 德焱

二校 | 德凤
终审 | 惟涛


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