君子亦有恶乎?

【九州晨读】【阳货17·24】

【原文】 
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

【译文】 

子贡问;“君子也会有所憎恶吗?”孔子说:“有憎恶。君子憎恶喜欢讲别人坏话的人,憎恶在下位而诽谤上级的人,憎恶勇敢却不懂礼节的人,憎恶果敢专断而执拗不通情理的人。”孔子又说:“赐啊,你也有所憎恶吗?”子贡答道:“我憎恶以抄袭他人为聪明的人,憎恶以不逊无礼为勇敢的人,憎恶以攻击别人的隐私为直率的人。”

【评析】

夫子所憎恶的范围,在常情常理,这就是其高明之处。你看,讨厌那些背后讲人坏话的,我们现在也讨厌得不得了。也讨厌那些因为心理不平衡诽谤自己的领导的人,这也是内心的阴暗面。讨厌勇敢而不懂礼节的人,就是很鲁莽,爱闯祸。得理不饶人也很讨厌。这是君子之直心。君子并非是好好先生,这是小人儒。君子儒是有自己鲜明的个性的的,温文尔雅是有礼有节,得理也能让人、容人。子贡也有所憎恶,指向性更强,像是针对某些事,某些人,这就是差别,夫子的言语普遍性较强,更容易传世,子贡的话更具有个人的特殊性,其价值不那么容易传世,颜回死后,夫子一直想找到学说的传人,而子贡是孔子想要培养的,但是终归格局和智慧上有所不足。


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