置顶 加精 花钱,一种形似钱币却又不同于货币功能的古钱

花钱”是我国古代钱币文化中一个重要的组成部分,历代花钱文字与图案内容丰富多彩,是珍贵的文物宝库,书谱记载多达2000多种。花钱源于汉代,古称厌胜钱、吉语钱等,是我国古代钱币中独特的一族,花钱在早期使用的时候主要是民间自娱自乐的一种玩钱,这种钱币由于不是流通钱,因此它的材质大都比较粗糙,民间把这种钱俗称为“花钱”。“花钱”虽然具有钱币的形态,但不作流通使用,是钱币中的“非正用品”。民间花钱的种类繁多,诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱,这种“钱”,其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。

“花钱”的种类很多,用途可作为佩饰,玩赏,游戏,吉庆,卜卦,殉葬,赏赐,凭信,镇库,纪念,祝寿,挂灯,上梁等诸多内容。有吉语钱、生肖钱、钱文钱、咒语钱等等。

吉语钱:如“长命富贵”、“福寿双全”、“大吉大利”、“连中三元”、“指日高升”等反映古人对美好生活的祈求;生肖钱:以十二生肖为主,背面为十二属相动物配十二地支,组成子鼠、丑牛等十二属相;钱文钱:此与真币容易混淆,该“花钱”正面铸有如“太平通宝”、“大观通宝”、“咸丰通宝”等,其背面则一定铸有各种图案使其与流通货币之区别;咒语钱:为道教祈用钱,常见有“降魔伏邪”、“驱邪避恶”等,钱背为七星和龟蛇图案,又称降魔钱,也是古时道士驱魔伏邪之物。 

在“花钱”中,如下品种较为鲜见。镇库钱:一种官钱局在开铸流通钱币之前,为镇钱库之邪,特意铸造的特大型超重钱币。有的镇库钱币还特意铸上“镇库”字样。今存世最早的镇库钱当属南唐的大唐镇库;挂灯钱:为宫廷用钱一种,用作宫灯的下坠,多见于清代。当时宫廷每逢春节、元宵节,有把钱币挂在宫灯上做配饰的习俗,称挂灯钱。乾隆以前挂灯钱多有龙凤图案,后改用文字替代;祝寿钱:钱文通常有龟鹤齐寿、福寿延长等,背面多为神仙、灵龟、仙鹤、瑞云等图案;配饰钱:指古人佩带作装饰或辟邪的钱形铸品,亦称“配钱”。配钱起源于汉代,原为钱形带扣,后来在其上增添各种图案或吉语,诸如“日入千金,长相勿忘”等;春钱:作首饰的小钱,多为私铸,质地多为金银。另有“新春大吉”、背面“人口平安”的小铜钱也属春钱一类;撒账钱:婚嫁上使用的钱形铸品。撒账钱上多系吉语祝词,如长命富贵、夫妻偕老、金玉满堂、早生贵子等;象棋钱:为古代钱形象棋子,存世最早的象棋钱出现在宋代,常图文并茂,极为精美,亦有后世仿制;门神钱:古代最早的门神是神荼、郁垒,唐朝时,门神像为武将秦叔宝、尉迟敬德。明清时,两位门神“站”在钱币上了;贺年钱:钱体形小,也不精良,为民间私铸,专门用来恭贺新春;压岁钱:除夕或新春,长辈以彩绳穿钱,编做龙形,置于床脚,谓之压岁钱。民间还有用红绳穿百枚铜钱,寓长命百岁之意。

各种“花钱”图案千姿百态,各具姿容,犹如古代的“铜版画”,而大气遒劲钱文更是古代书法、文字的汇集,草、篆、隶各种书体齐备,很多文字出自名家手笔。一枚“百寿百福”钱,就有“寿”字和“福”字数十种不同书体的写法。另外,如“清白传家”的蝌蚪文,“泉货元神”的九叠篆文等。

我国“花钱”钱币历经千年之久,品类繁多,源远流长,有关“花钱”的知识涉及历史、政治、经济、文化、民俗、冶金等诸多方面,蕴含博大精深。同时,“花钱”也是探究古代民情风俗的有效途径,是再现古人文化娱乐的实证资料。如今,相对于其他藏品,存世的“花钱”依然很多,然市场上赝品也防不胜防。收藏“花钱”换需把握几点:在留心年代早的“花钱”前提下,特别要提防市场上无奇不有、大量滥造的赝品。其次,“花钱”有大有小,形制有圆形,也有棱形、刀形、六边形、八角形等,对这些相对特殊的“花钱”以奇取胜,选择形制特殊、文饰、文字稀有的为上。再次,把握“花钱”的工艺。“花钱”官铸甚少,多数为民间铸造,因乃品相差异明显,对工艺精细的“花钱”则为首选。

花钱以其较高的艺术价值,丰富吉祥的内涵,以及和古钱千丝万缕的关系,成为中国古代民俗文物中的一个独特的版块。花钱中的字文图案千姿百态,各具姿容,称它为古代铜板并不过分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影;吉祥的内涵,代表着古人对美好生活的向往和祝福。

 

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