妄云尽而智光照故清淨,性空现故广大,妙色显故无比,皆解脱力。

妄云尽而智光照故清淨,性空现故广大,妙色显故无比,皆解脱力。

「妄尽智显」这四个字非常重要。我们每天要读经、要听讲,读经也没有妄想分别执着,听讲也没有妄想分别执着,念佛还是没有妄想分别执着,你就真修,你是真修行!


何以能离妄想分别执着?马鸣菩萨在《起信论》讲的话,

「离言说相」,离言说相就是对于一切言说,不但是佛的言说,所有一切言说,不分别、不执着,听得很清楚,意思我很懂,绝不放在心上,心上没有分别执着。


「离名字相」,佛家的名词术语,我们讲名相,世间人所讲的成语,名字,意思清楚是慧,绝没有落在分别执着裡面那是定。


「不着心缘相」,这一条非常重要。决定不要听了、看了就胡思乱想,你说我研究研究,我想一想,落到心缘相去了。不落,你完全用的是真实智慧;等我想一想,等我研究研究,落在意识裡去了,那就不是真实智慧,那就变成我们所讲世智辩聪。

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