人的魂魄丢失会发生什么?如何应对?

显密禅修学院原创:人体中有没有“三魂七魄”?这一直是科学界争论的话题,由于魂魄不以具体的物质形态显现,因而其存在的形式就有了不同的说法。“魂魄”是道家和中医的基本概念,在中国历史文化中留下深深的烙印。东晋葛洪在《抱朴子》中说:“人无贤愚,皆知己身有魂魄,魂魄分去则人病,尽去则人死。”古人认为三魂七魄对人体非常重要,丢了一种危害都很大,人丢了魂魄就成了行尸走肉。

道家和中医将三魂称为天魂、地魂(识魂)、人魂(命魂),古称胎光、爽靈、幽精;也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”;七魄通常称为一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

儒家谓人有魂魄,《左传.昭公二十五年》:“心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?”

佛教在《大乘显识经》中关于“识”(即神识、第七识)也有详细论述;藏密认为七魄住于人体中脉的七个脉轮中,为七个能量场。

不论称谓如何,有一点是共通的,就是释、道、儒都承认有“魂魄”的存在。当然我今天不是来讨论魂魄的形态和名相的,而是想讲一讲,当一个人魂魄丢失后会发生什么事情以及如何应对?

写这篇文章的缘起是基于我亲身参与了带安来上师几场“招魂”法事,佛家并没有“招魂”一词,我这里只是借用民间普遍说法,是为了便于读者更好理解。几场法事中有一场正是我自己孩子的(后面会详述过程),因而对失魂、丢魂这一类事件从感官上有了较为深刻的认识,发现不少家庭的孩子夜梦惊悸,萎靡不振或精神不集中等现象,有些是源于身体方面的因素,而有些正是魂魄跑出去导致的。但许多家长不明所以,单纯认为孩子精神不集中是贪玩所致,轻则训斥,重则打骂,非但没有解决问题,反而造成对孩子心灵的伤害,所以今天想与大家来聊聊这一话题。

一说到“招魂”,有些人马上就斥之为迷信,或者归于民间鬼神巫术之类加以排斥,实际上任何事物的发生、存在都有其必然规律和因果,佛教是缘起法,是认识宇宙实相的唯一教法,更是破除迷信的唯一途径。佛教认为世间一切事物既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于乌有,绝然否定某一现象极易落入断见之中。

中国文化中有失魂落魄、魂飞魄散、神魂颠倒、魂不守舍等成语,都是形容惊恐不安、心神不定、行动失常的样子,也从另一侧面反映出古人对于魂魄失常是有一定认知的。下面我将以三个真实事例从不同角度说明魂魄为何会丢失?以及丢魂会对人造成什么样的影响?

这一例法事的缘起是弟子悟法的一个梦禅:2017年10月17日凌晨,我梦见妹妹11岁的女儿站在窗台往下望,我连忙喊小姑娘下来,但一股力量把小女孩拽了下去,楼层很高,我对惊愕的外甥女(应该是灵体)说:“如果身体找不到,灵魂将不复存在,身体就变成别人的了”。于是赶紧带着小姑娘下楼寻找,到了楼下外甥女就跟另一个小孩去玩了。楼下有一潭水池,有人已经在找了,于是我卷起裤子跳进水池,水深快到大腿根了,池底深浅不一,我于是用脚去探寻,感觉找不到,从梦中惊醒……

悟法师兄作为带安来上师的皈依弟子,修持上师梦瑜伽法门已有三年,十分了解梦禅中的示现往往含有不同寻常的意义,连忙向上师请教,上师告诉她女孩有一魂跑出了体外,此梦正是向她做这方面的提醒。

上师开示说:“人体内有三魂,一魂出体,人就会心慌气短,神情倦怠;两个魂出体,人就会极度困倦,每日昏睡不醒;三魂出体,人就会痴呆木讷,状如行尸走肉。有人曾有过这种遭遇,被突然惊吓后,会心悸和头晕目眩,浑身无力,这都是一魂出体的现象。一些小孩子,特别是十二岁以下儿童,由于身体尚未完全发育成熟,在夜晚睡着后,其中一个魂魄很容易跑出体外,一旦跑出去,遇到其他也跑出来的小孩子魂魄,就会一起跑到不知哪里去玩了,如果回不来,这一魂就丢了,这时就需要通过法事将孩子的魂魄找回来。白天孩子在身体方面表现为容易困倦,精神无法集中,长时间会对学习、生活造成影响,所以民间的“叫魂术”是有一定道理的,不可完全斥之为迷信。悟法梦中所见外甥女跟着另一孩子一起去玩,她在水池中遍寻也找不到,就是告诉她小女孩有一魂跑丢了。”

在弟子悟法的祈请下,上师为小女孩做了一场法事,由于悟法师兄住在另一城市,法事是在网上视频中进行的。我从头到尾旁观了这场法事(过程不便详述),最后于定观中我看见小女孩跑出去的魂被上师带回,并送进体内安住。

关于小孩子魂魄容易出体的现象,我想起另一位同门悟莲师兄的故事。她的小儿子经常夜梦不宁,晚上睡着后不像一般孩子睡得很沉,总是不停翻来覆去,眼皮乱动,嘴里咕哝咕哝的,似乎整晚都在做梦。由于晚上睡不踏实,白天就显得没精神,上课精力也不集中,关键是小孩子的骨骼发育都是在夜晚熟睡中进行,这使得他的个头明显要比同龄孩子矮不少。悟莲师兄非常焦急,尝试了很多办法,给孩子吃了许多补药都不见效。直到皈依上师后,上师告诉她孩子夜梦不安的原因是,家中住着三位外国鬼众(悟莲师兄家住国外),他们很喜欢这个孩子,每天晚上都带着他的魂魄跑出去玩耍游历。

悟莲师兄一听这可如何是好,急忙央求上师能否将鬼众送走?上师说他们并没有恶意,况且每晚带着小儿子出去游历,让他也长了不少见识,明显比同龄孩子聪明,英语成绩也名列前茅。如果确实不想让他们再打扰孩子,可以坐下来谈一谈,请他们喝杯茶表示感谢。

当晚悟莲师兄按照上师教的方法在家中客厅的方桌旁与鬼众“谈判”,但沏茶的时候她想,外国朋友应该更喜欢喝咖啡,就将茶换成了咖啡,将三杯咖啡依次摆放在方桌上,并拜托他们不要再带孩子的魂魄出去玩了,之后悟莲师兄就回屋睡觉了。没想到第二天早晨醒来小儿子的两只眼睛周围变得乌黑,就像被人用蘸着墨水的印章盖了一圈印一样。

望着儿子的“熊猫眼”,悟莲师兄吓得大哭,急忙给上师打电话求助。上师在电话那头却哈哈大笑起来,说:“我让你请他们喝茶,你干嘛换成咖啡呢?他们是用这种方式告诉你,你送的咖啡他们收到了,谢谢你的心意。不用担心,‘咖啡眼’到下午就会消失了。”

果然到了下午孩子的眼眶恢复正常,而悟莲师兄也按照上师的指示每天诵经回向给三位鬼众,一段时间后,上师告诉悟莲师兄鬼众已经离开,而孩子从此夜梦安详,现在个头也长高了不少。

这两则事例告诉现在年轻的父母们,如果自己孩子之前都很正常,但突然之间变得迷迷糊糊,每天睡不醒,上课精神不集中,学习成绩下降,排除身体方面的原因,很可能是有一魂出体了。

除了魂魄自己主动跑出去,以及别人带出去,还有一种情况,就是下面我要讲述自己和儿子的一段亲身经历,也是一段我不愿意回忆的经历,但为了提醒和告诫年轻的父母们,我还是决定把它写出来。

在儿子十二岁那年,我带他去广西桂林旅游,当地一位朋友接待我们。在结束旅行的前一天,他告诉我在离桂林大约五十公里处的乡下,有一位算命很准的神婆,问我要不要去算一算?反正闲来无事,我就带着儿子跟朋友一起去了乡下。这位神婆住在一栋普通的农家小院中,瘦瘦小小,操着一口广西方言,我大半听不懂,需要她女儿在旁翻译。

从我们进了小院,她就一直盯着儿子看,因为儿子从小长的讨人喜欢,我就没在意。请她算了算自己的运程,感觉真的很准。这位神婆不看手相不问话,要了我的八字后,对着家中神坛上了三炷香,就开始双腿抖动一句一句唱了起来,把我家中情况说得一清二楚,令我十分惊异。当然现在明白她那是请神上身,并非自己的功德法力。但当时我还没有皈依上师三宝,对佛法一窍不通,佛像也只认识观音菩萨,更不用说因果论、宇宙实相等深奥佛理了。

因为她算的挺准,就请她给儿子也算算将来能否考上重点中学?但她并没有说孩子上学的事,而是告诉我孩子两年后有一劫,要化此劫,就得过继给她家的神做干儿子。我当时懵懵懂懂,根本搞不清过继给她家的神是什么意思?听到儿子有一劫就慌了,心想过继给神作干儿子也不是坏事,就点头答应了。接下来她让儿子对着神坛磕了三个头,告诉我孩子以后有神保佑一切都会平安无事。

但从桂林回来后儿子就变了,原来活蹦乱跳的一个小男孩整天无精打采,总是睡不醒,每天晚上九、十点就想上床睡觉,学校布置的功课根本完不成,学习成绩也从年级排名前十,一落千丈,倒退至年级倒数。因为拉了班级后腿,我被班主任叫到学校训话。老师生气的说这孩子怎么变成这样了,以前挺聪明的,现在上课精神不集中,居然还在课堂上睡觉,这样下去不要说重点中学,就是普通学校都进不去。

我又气又急,怀疑孩子是不是身体出了毛病?带他做了全身检查,体检结果一切正常。可孩子就是提不起精神,原来走路昂首挺胸的,现在小小年纪驼着背,后脚跟踢踢踏踏蹭着在地上走,似有千斤重。

孩子初中毕业后成绩只能进普通高中,想考一本院校根本无望,我一咬牙,放弃正在上升的事业,带着孩子远渡重洋来到国外。希望环境的改变能给孩子带来崭新的生活,让他振作起来。但至始至终我都没有把儿子的状态与桂林的那位神婆联系起来。

想来冥冥之中一切自有定数,在国外我遇见了自己生生世世的大恩根本上师带安来。

皈依上师后我的宇宙观、世界观发生了颠覆性改变,特别是当有了禅观的觉受之后,对于多维空间的生命形态也有了更加清晰的认识,明了众生真正的依祜对境只有具备平等慈悲心的诸佛菩萨

这一天我和儿子去拜见上师(儿子也皈依了上师三宝),正好一位师兄领着孩子来过继观音菩萨,我就想让儿子也一起过继。上师在举行过继法事时,突然停下来问我:“你儿子有一魂不在身上,似乎被人带走了,你以前领儿子去过哪里?为孩子做过什么事情吗?”

上师这么一问,我仔细回想,猛然间想起儿子十年前在桂林曾经过继给一位神祗,虽然不清楚是哪位神祗,但绝对不是佛菩萨。上师根据我的叙述又去查看,发现儿子的魂魄被关在一殿中的柱子上,手中摇着一面鼓,殿门口还有一道金线拦着。

我大惊,不由得急哭了,连忙祈请上师救度。上师说必须得先解除与这位神祗的关系,儿子才能过继观音菩萨。

上师让儿子坐在佛台前,让我入定,脑中想着桂林那处地方,然后上师以大神通力寻着我的思绪去到了那个农家院。因为我尚在定中,所以也跟着上师一路来到那处地方。眼前已经不是现实中的院落,而是一处阔大的殿堂,上师已不见了身影。我走进去,只见殿堂两边各排列三根粗大的白色柱子,柱子上似乎隐约有什么东西在动。还没等我细观,就听到上师的声音说:“快过去,你儿子在左边第二根柱子上。”我急忙跑过去,柱子十分高大,看不清上面有什么?这时上师的声音再次响起,说道:“下来!拉住你妈妈的手。”我低头一看,手上已牵住一个小童子,正是儿子的模样。来不及多想,我拉着儿子向门口奔去。来到大门,门口的地上突然亮起一道金线,我一步跨过去,可回头一看,儿子却被绊住了,怎么也跨不过来。我急了,拼命拉,儿子被我拽的扑在地上,却怎么也越不过那道金线。

这时听到上师声音说:“别拉了,这是一个阵法。”接着就见儿子被提了起来,轻轻地被送出门外。我见儿子已经安全,就一转身回到了佛堂,见上师正在引导儿子的这一魂回归,最后将其安住于体内。

上师告诉我,这是一位降坛的神仙,在人间借助神婆做桥梁为人们排忧解难,以此积累功德。我儿子曾经是一位仙童,十年前恰逢我带儿子来到他的神坛,看到儿子具备仙家的根器,就选中他做了护法童子,而我又不加思索答应过继,儿子的一魂就被留在了神坛内。上师说每根柱子上都盘着六、七位小童子,我儿子就在第二根的第二位,当时双腿攀在柱子上正在摇一面鼓。

我问上师那个阵是怎么回事?上师说可能是为防止小童子跑出去以及外人进入吧。我说那个阵并没有拦住我,看来也不怎么厉害。上师摇摇头说:“你错了,那个阵法还是很管用的,关键你是佛弟子,又是跟着我去的,他当然拦不住。”

上师说到这儿,我忽然想起《封神榜》中姚天君设十绝阵,把姜子牙的二魂六魄摄入阵中。当姜子牙被摄去一魂二魄时,心烦意燥,进退不宁;懒起常眠,整日不理军情。几天后又被姚天君摄去一魂二魄,姜子牙不时憨睡,鼻息如雷。醒来时也不言不语,如痴如醉……

上师曾告诉我,《封神榜》中的故事基本都是真实的,让我好好读几遍。这时猛然联想到儿子这十年来迷迷糊糊,无精打采的状态,一下子明白了原来儿子的这些年的表现都源于被带走一魂。想通这一节不由十分气恼,想到儿子白白浪费十年光阴,心中把这位神仙狠狠骂了一通,对上师说道:“师父!这位神仙实在过分,他不是来人间积累功德的吗?怎么可以干这种事?”

上师回答道:“凡人与神仙的想法是不同的,你认为这件事对儿子造成很大伤害,但神仙觉得是对儿子的庇佑,至少孩子百年后可以回到仙家而不至堕落恶道,从这个意义上讲并不是一件坏事,佛弟子要学会从中观的角度去看问题。不过父母还是要明白,不要随便带孩子去拜外道鬼神,外道虽有神通,但因缺乏平等心与慈悲心,不能作为众生依祜的对象。诸佛菩萨具有无等圆满之大悲心,为救度众生牺牲自己一切的无我精神,是众生可以生生世世依止的究竟对境。要过继或者皈依,唯一只有诸佛菩萨。”

上师一番话打开了我的心结,也让我放下了心中的嗔恨。儿子自从魂魄回归后整个变了一个人,腰板也挺起来了,背也不驼了,眼睛也明亮了许多,走起路来再也不踢踢踏踏,又重新回到学校去读书,真正开始了一个崭新的人生。

我无法用语言来表达对伟大上师佛的感恩之情!唯有精进修行,发无上菩提之心,誓愿弘法利生,以此来回报上师佛的救度之恩!同时也要告诫天下年轻的父母们,要有智慧,不要像我之前一般的愚痴无明,而佛学是能够让众生了解宇宙真相,增长智慧的唯一途径。只有父母聪明有智慧,孩子才能够幸福快乐的成长。
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禅心禅意
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