“棒棒会”与山茶花 楊樹高

题记:
棒棒会上无棒棒,花木成林人如潮。
购回山茶一树花,只因她从山中来。





“棒棒会”是最具丽江农耕文明的传统盛'会。“节”和“会”是有别的,“节”是节令、节日,主要是庆祝;“会”是为了一个目的举行的聚会与集会。丽江历史上还有“骡马会”,但不能说是“骡马节”。
“棒棒会”的主题是为了备耕,它宣告春节已经过完,农耕正式开始,备齐必需的生产资料,包括农具、种子、苗木……而如今传统的元素已渐渐淡化和退去,几乎成了“花木市场”,仅剩下丽江人喜欢养花植树的传统,似乎丽江传统的农耕时代已经结束,人们都在美化自己的小家庭,留守自己的小天地。我在想,丽江已进入了现代农业?丽江已进入了城镇化?如果没有,丽江又进入了什么时代?说现代,看不出发达到何种程度;说传统,古老的文明将要变成影子。
“棒棒会”依旧热闹,我在人流中感到有点失落和伤感,正如来自山野的花木都成为扭曲的盆景,自然被摧残,原生态被商品化……
我从山上來到了城里,再以无法回到山里,“棒棒会”为我提供了一个在城里看山野花木的机会,因此,我仍旧留连忘返于一年一度的“棒棒会”。
人们都在买花卖花,我也买了一棵山茶花,一棵丽江当地野生的山茶花。为何?
其一,丽江的山茶花历史悠久,野生的很多,人工种植至少都在明代,《徐霞客游记》有明确记载。“万朵山茶”名扬天下,被冠予“环球第一树”。
其二,丽江人自古喜爱山茶花,也是春节家里的必备品,纳西族著名诗人杨品硕有诗为证:“备好猪头与酒菜,门联春帖亦堪夸。过年物事已全具,待购山茶一束花”。山茶花春节前就开了,家里种上这棵山茶花,春节不用再“待购”,而且如今春节无人去购象征着美好与红火的山茶,况且已无处可购。
其三,山茶花对人也有一种启示。周霖先生有一幅名画《担角山茶》,画面是两个筐,筐里好象装满种子,一根扁担,担角挂着一束山茶花,山茶花边还摆着一把锄头。认真看题记才明白其深刻用意一一“担角山茶摧季节,农村处处备耕忙”。山茶花告诉人们:一年之计在于春,人勤春早,不要辜负了大好春光。只有劳动才能创造美好生活,而劳动本身就是一种美好!带回这棵山茶花,不仅仅只是“备耕”,而是一看到它,我就得不停地劳作。
其四,我欲将其移回原生地,并举行一次真正的“放生”仪式,我也与她一起真正回归自然。

一一2018年“棒棒会”小记

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