景德镇的小寒 | 共同领略卮瓷之美

器有大焉,高天厚地。唯其能容,容而不盈,故见其大。

——《周易》


器物之大,岂独在容量,岂唯限材质?气质予之兮,瓷火皇皇;大朴不雕兮,浑化苍苍。人而能容,气质华贵,则所造之器博大矣。象罔拾玄珠,其材笃焉,其形博焉,其广矣大矣,在器与不器之中。

小寒时至,古城景德镇,象罔卮道·连山堂团队,与当地的玄珠文化并融其中。象罔寻玄珠,并无一个额外的远方,有额外的玄珠与象罔。每个生命,皆是为寻自身的大宝而来。

象罔、玄珠同汇于次。如溪流汇于大海。


【第一排:象罔连山堂学人画瓷】

【第二排:瓷之为物及其中的人】

【第三排:连山堂所制日用小件】



文中所涉图片,均为象罔卮道·连山堂团队,

今冬于景德镇烧制,尺寸在45*25cm左右,

敬请赏鉴。

如有会心仁者,也欢迎同步留言、问对



留言、问对


凡参与留言问对者,均有机会参加象罔书院庄子班课程,亲临现场赏卮画赏卮瓷。


东风吹雨小寒生,雉始鸣,鹊筑巢,雁北乡。时节流转,葭灰飞出,天地与万物莫不在这场大的流化之中。


逍遥芜皋上,杳然望扶木。

洪柯百万寻,森散覆旸谷。

灵人侍丹池,朝朝为日浴。

神景一登天,何幽不见烛。

——陶潜《读山海经》其六


卮画之名,源自《庄子》的“卮言”。卮,本是一种酒器。庄子以此喻无私无为之状。言以卮为则,画亦如是。

以卮画为名,非敢怀开宗立派之妄,实为慎始如终之励,真画不媚,不为媚人耳目而画,不为媚爵禄之好而画,连山堂日日以善护本真用,不敢不以卮为鞭策矣。

西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。


油云荒荒,长风寥寥,行云布雨,下自成溪。天地间在一派巨大的宁静之中。可人如玉,众兽来归。一一归于恬淡自然。

记仙翁、飘然谪堕,吹笙骑鹄。

历历汉初秦季事,山下瓜未熟。

过眼见、群雄分鹿。

拥遨头、如云士女。


万物负阴抱阳,以放为收。瓷之为物,介于器与不器之间;卮之为画,存乎似与不似之中。随类赋形,画面的气息充沛流动,包裹八荒,充盈天地。

香爇金猊。南极星明,北山堂邃。

松桧苍苍龟鹤随。

指麾万骑,刍飞粟挽,折冲千里。

所有的生灵席卷于辽郭的洪荒之中。它们在天地间自在奔跑,跨越一条河流如同跨越一条浅滩。生机流动,俯拾皆是。是万类各安天命的自如。

舍明月清风谁与居。

望蓬山路杳,万株翠桧。

方壶门掩,四面红蕖。

中有佳人,绰如姑射,一炷清香满太虚。尘寰外,被鸣鸾报客,飞鹤传书。


姑射之山外,无何有乡中,畸人乘云气而至,造化方圆,其视天真。


其卒无尾,其始无首。卮瓷就像庄子的“卮言”一样曼衍无极,始卒若环,恍若天均、天倪之境,有很强的“卷入”力量,观之令人不知所至矣。

愿与仁者汇之,共品大美!

象罔文化 愿与有识之士,共寻中国审美,共寻中国文明!

若有卮画展览、图书出版、艺术品、衍生品开发、影视制作等合作意向,请联系我们!

 

       地 址:北京市通州区光机电一体化产业基地兴光五街7号




本文的所有图、文等著作权及所有权归原作者所有。
张真山长问学
120人在此聚集
加精帖子

暂无加精帖子

帖子二维码
扫描二维码
使用手机访问查看帖子更方便。
© 2018 Daidaichuancheng New Media Limited All Rights Reserved. 上海代代传承文化传媒有限公司 版权所有 沪ICP备13016030号 沪公网安备31011502400214号 中国传统文化
客服热线
13012888193
每日: 9:00-21:00