刘素说茶《贡茶的记忆.四 周而复始的车轮》3

刘素说茶《贡茶的记忆.四 周而复始的车轮》3




云南平西王吴三桂与茶事文化本来无话可说,翻遍史书。也找不到一根汗毛的渊源关系,云南本属森林幽幽的南荒边地,吴三桂将中国的重大变迁史引入到了云南,在最后的王朝交替中,留下一段江山风雨的历史尘影。‘’江无水来山不见,奸陪英雄藏笑语。万马奔南又转北,挥刀已是夕阳影。‘’



吴三桂因陈圆圆之事而:‘’冲冠一怒为红颜‘’,的佳话故事成为民间无聊生活的话头调味品。也为吴三桂这顶汉奸帽子挡了许多的口水,‘’说他有情有义,敢爱敢恨,为了爱情奋不顾身。是属于报家仇国恨的大丈夫之举,‘’尤其在女性心目中相当的有市场。起初也确实如此,只对付李自成的农军。但后来他征剿南明害死了永历皇帝,弑君的罪名成立,被汉人所不耻。证明他是铁了心肠要将王牌汉奸做到底了。



其实吴三桂从骨子里是看不起满人的,为了保存实力做了太多也太大的违心事。他是在等待时机,先借用满人的量力剿灭掉李自成。其实肚子里的江山一直在盘算运作,他无心救明,也救不了明。干脆‘’不破不立‘’开创一番新的天地,自己造反做皇帝!中国人自古就有一种造反的情怀与理论,还无须理由。如汉高祖刘邦的名言,‘’秦始皇能当皇帝,我为什么不能当皇帝‘’?(要换成日本人就不行,他们没有‘’造反文化‘’的根基。老实认命做奴,不敢去想那么高大上的皇位革命) 。这种造反思想在明代小说里表现的是淋漓尽致,听《水浒传》里李逵的声音:‘’俺杀到东京去,夺了皇帝老儿的鸟位‘’。底气很足的。看《西游记》里的孙悟空:‘’玉帝老儿,咱们换换‘’!皇帝轮流做,明年到我家。‘’个个都是敢于挑战强权的英雄与顽主。不得不说明代是个思想开放的时代,同时也造就了诸如李自成与张献忠这样的顽民首领。

康熙皇帝削潘给吴三桂造反找到了理由,吴三桂的皇帝理想就此爆炸了。在民族立场上,反清就属英雄之举(相当于近代于反抗日本人)。所谓的‘’三潘之乱‘’,还是汉族人的反清史,这三潘都是汉族将领。清代人写的历史是不可信的,那是满族人编来哄骗汉人的。在文化方面忽悠汉人那是满人的强项。这方面满人比蒙古人强太多啦(很懂得文化传播),完全不是一个档次。这些满人编的历史至今还一直在发酵,现在电视剧里的历史许多是被误导的。



莫管吴三桂的口号及理由,英雄这顶帽子应该给人家吴三桂吴总戴上,这才不失公平。毕竟,满清是外族人。这下平西王头上有了两顶帽子,‘’一顶汉奸、一顶英雄‘’。不管怎么说:也许人家老年悔悟了呢。历经多年的谋划,吴三桂打的是顺风顺水。差点完全摘掉汉奸这顶帽子,失败之故是因其年老病倒了。不过,他也做了5个多月的皇帝(国号大周 虽然历史上不承认),也算是很圆满的人生。如能再给吴三桂五年的时间,完全有可能将满人赶回他们的老家喂马编辫子去。有时打天下追江山真的需要一个人的个人格魅力才能聚集在一起。吴三桂病死后,他的子孙们是不具备这个能量的。后康熙皇帝命人把他的尸骨刨出捽骨扬灰,可见是恨得没招了。由此可见康熙曾被吴三桂打的哭爹喊娘的惨状之态。

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