荣县大佛——世界第一大如来石刻佛像

    荣县大佛位于四川省荣县县城东郊,为唐代所刻,佛像坐南面北,是一尊释迦牟尼摩崖石刻造像,佛身通高36.67米,头长8.76米,肩宽12.67米,膝高12米,脚宽3.5米,是世界第一大释迦牟尼佛(现世佛),第二大石刻大佛,仅次于乐山弥勒大佛(未来佛)。荣县大佛与乐山大佛相距不足百里,各有特点,映衬成趣,自古以来就有“嘉州大佛雄,荣州大佛美“之誉。大佛寺占地2万平方米,建筑面积2000平方米,全系古建筑或仿古建筑。山上山下绿树成荫,悠久的人文景观和美丽的自然风光融为一体,形成川南地区颇富吸引力的风景名胜古迹之地。




    荣县大佛是第六批全国重点文物保护单位名单,是国家AAAA级景区,是自贡世界地质公园的一部分,与荣县金花桫椤谷公园和荣县青龙山恐龙化石公园共同组成了自贡世界地质公园荣县青龙山恐龙化石群遗迹园区。



    10多年后重游荣县大佛,更加关注其历史文化的背景和意义。有趣的是三月大足行偶遇宝鼎香会节,这次又偶遇荣县大佛旅游文化节。



    面朝大佛,拾级而上,山高坡陡。






    在大佛脚下俯瞰山门!



     平时的锻炼还是有效果,轻松登到大佛禅寺门前。




    依稀记得原来的大肚弥勒是白色的,现在已金身加袍。荣县籍著名书法家柳倩历书名联相伴,联云:开口便笑笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容容天容地于人何所不容。




    重檐殿宇之上是大雄宝殿.殿内供奉的即为依山石刻的荣县大佛,两边是泥塑的地藏和观音。大雄宝殿原为单檐四层架殿式建筑,昔日人们只能“远看大佛头。近看大佛脚”。当年第一游荣县大佛还在重修,现为四重檐歇山式仿古建筑,全称大佛护身楼,简称大佛楼。登大佛楼,既可层层观赏大佛雄姿,又可左经莲台;右转啸台。拾级顶上,宜达头顶佛光阁,举目眺望,远山近水,荣城风貌,尽收眼底。






    自古以来就有“嘉州大佛雄,荣州大佛美“之誉,现在的荣县大佛虽然风化的比较厉害,但这个大佛还是保持了清代嘉庆年间修复的容颜。







    大佛寺上俯瞰荣城!



     左边莲台上的石刻像风化严重,头像已毁有点可惜。





    山顶建有“放翁亭”,宋朝陆游任荣州通判时,常登临大佛山,留下众多诗词,如在他词中所说:“客中随処闲消闷,来寻啸台龙岫”。后人为纪念陆游,将他登山休息的亭子取名为“放翁亭”。







    从山顶到啸台的路全是依山而建的石阶有点险有点陡!






    相传黄帝之子玄嚣打猎时在此小憩。是为“嚣台”。又传魏晋名士 孙登来荣,登台长啸,其声悠扬,有如凤凰之音;故北宋《荣州图经》称此为“孙登啸台”,崖壁上刻有“啸台”二字篆书,字径一米,为赵熙所书,赵熙极少写篆书,实属罕见。

    啸台崖壁还有唐宋摩崖造像,西方极乐世界,十八罗汉,其中“罗汉群龛”引入注目龛高3.4米,宽4.6米,深0.46米,内刻六尊罗汉,其中三尊头部已毁。六劈罗汉中间浮雕一株桃树,枝上悬一仙桃。靠仙桃的罗汉,一尊双手交叉乎放在胸前,悠闲自在:另一尊面朝仙桃,似无动于衷。造像表现了他们超脱凡尘,不为利禄所动的神态。这种布局的雕刻为全国罕见,有一定研究价值,已为《中国美术全集四川石窟雕塑》收集。










    清嘉庆二十一年(1816),知县宫监桂捐资在大佛西面的崖壁上镑刻“达摩渡江图”。达摩,印度南方僧人,南朝刘宋末年从海道来广州,被梁武帝遇到首都建业(南京),传播禅宗佛教,是中国佛教禅宗的开创人,世称达摩祖师。荣县“达摩渡江图”取材于达摩和梁武帝话不投机后,遂渡江至篙山少林寺这段故事。主像达摩高 4.9米,近乎圆雕。达靡有用荷禅杖,上挂蒲团和草鞋,左手提佛珠,佛珠粒粒可数。祖师肥头圆脸。面肌突起,两目圆睁。炯炯有神,胸腹敞露,肋骨横呈,显得勇武有力。身后鱼翻浪滚,僧衣随风卷起,脚踏芦苇,掉头仍身站立在汹涌波涛之中,颇有“谁谓河广,一苇航之”之风韵。







王天杰烈士祠碑





王梦易墓表是荣县尚存最早的墓碑。




荣县大佛的老山门。



    荣县大佛作为一个全国重点文物保护单位和4A级景区,文物的保护现状还是堪忧。作为世界第一大释迦摩尼佛像和世界第二大石刻佛像保护和开发的潜力巨大,期待再游荣县大佛。


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