如何正确称呼古代的帝王们,看完此文你就懂了(上)

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中国古代皇帝的称谓往往和谥号、庙号及年号联系在一起。例如汉武帝、隋炀帝就是谥号,唐太宗、宋太祖就是庙号,永乐、康熙就是年号。由此可见,唐以前一般谥号用得多,之后庙号多,明清则往往年号更深入人心。


所谓谥号,即用一两个字对一个人的一生盖棺定论。谥号的启用最早可追溯至周朝,除皇帝天子之外,诸侯、大臣也有谥号,以下专讲皇帝天子。


图片来源:故宫文创


《逸周书·谥法解》中记载了周公制谥,其中罗列的谥法制度被周王室及春秋战国时期各国广泛施行。


战国末年,秦始皇一统天下,认为谥号有“子议父、臣议君”之嫌,于是废除谥法。他又自觉“德兼三皇,功高五帝”,遂取“皇”、“帝”二字连用,尊称“始皇帝”。令袭位子孙称“二世”、“三世”以至“万世”……也因“皇帝”较上谥更加溢美,往后历朝最高统治者欣然沿用。


刘邦建汉,布衣出身的他有感于秦二世而亡,许是希望大汉国祚能如周王朝一般绵延数百年,因而恢复了谥号制度。

谥号主要分为褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。由于恶谥是对死者的批评,这在古代是比较反感的事情。所以北宋做出规定:不立恶谥,只作美谥、平谥。


 美谥,如:庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿;

 平谥,如:怀、悼、哀、闵、思、殇,有同情的意味;

 恶谥,如:厉、灵、炀,都含有否定的意思。


需要注意的是,历史上末帝、废帝、少帝、先主、中主、后主等称号皆为俗称,而非谥号。另外孙权是个特例,他的谥号是大帝,上下五千年绝无仅有。


图片来源:故宫文创


通常情况下,本朝帝王死后的谥号由朝臣和新帝拟定;末代皇帝的谥号则由下一王朝的帝王追赠,或者由遗民政权上谥。


然而,武则天却开创了皇帝生前自己定谥的先例。据《旧唐书·则天皇后纪》所载:“五月,皇太后加尊号曰圣母神皇帝 。”自此,谥号也由客观评判逐渐衍变成了一味溢美的“尊号”,字数的增加昭示着溢美程度的发展。唐玄宗李隆基将先帝的谥号都改为七个字,如李渊为“神尧大圣大光孝皇帝”,李世民为“文武大圣大广孝皇帝”。


唐以后各代皇帝的谥号越来越长,谥号从最初的一个字,发展成了褒义词堆砌。明朝皇帝谥号一般为十六字。清朝皇帝谥号一般为二十二字。字数一多,当然也无法当名字叫了,只在特定场合用。




其中称冠的清太祖努尔哈赤,谥号“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”竟长达二十五个字,美言懿语如此堆积,亦为奇葩。


(待续)

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