历代玉羊的演变与时代特征

历代玉羊的演变与时代特征

丁哲

羊,在中国传统文化中,有很多美好的寓意。它为吉祥、美好、善良的象征,《说文》有记:“羊,祥也”,古器物铭文中“吉祥”多作“吉羊”;羊也是讲礼仪、遵道德的化身,《诗·小雅·无羊》曰:“羔羊,鹊巢之国也,召南之政,在位皆俭节正直,德如羔羊也”。在中国古代文物中,有很多以羊为题材的玉雕。本期拟对历代玉器中羊形象的演变和时代特征作一杂叙漫谈。

玉羊之作,今所见最早者为商代晚期器物。此期玉器中羊的形象,皆为正视羊首,而未见整体形玉羊。其多系半圆雕为之,单面工。造型轮廓简练,眼、鼻、角等部位夸张处理。表面细节皆以双钩阴刻技法雕琢,线形由两条较匀细的平行阴刻线组成。羊首之双角,并置于额头上方,作盘卷状,向外展伸,尖端亦朝外。额头或有套菱纹装饰。细长眉,“臣”字目。


1玉雕羊首,商代晚期,安阳殷墟妇好墓出土,现藏于中国社会科学院考古研究所


2玉雕羊首,商代晚期,安阳殷墟妇好墓出土,现藏于中国社会科学院考古研究所


西周玉器上羊的形象与商代最大的变化就是出现了圆雕整体型玉羊,这表明时人对羊的形态把握更加娴熟。可以曲沃晋侯墓地63号墓所出玉羊为代表:高2.5、长5厘米。青白玉。圆雕,作顾首俯卧之态。脑后两侧大角盘卷。大圆眼,系斜刀琢成。四肢蜷曲,雕出蹄趾。头部至颈部、背至尾部雕有隆起棱脊。羊身细节多用“一面坡”斜线刻划,且弧线较多,线条圆曲顺畅,此为西周玉器线纹的重要特征。运用写意手法对羊的整体轮廓和主要部位进行了概括表现,造型简约形象,神态生动。

3玉羊,西周,曲沃晋侯墓地63号墓出土,现藏于山西省考古研究所


春秋战国时期,玉器题材尤以龙、凤、螭、人物居多,写实动物造型的作品较少。随州曾侯乙墓出土的一组动物形玉唅,为我们认知此期玉器上羊的形象提供了珍贵的实物材料。灰白色玉质。器形小,长、高不足2厘米。圆雕,作静态直立状,有羊、牛、猪、狗、鸭等形。虽光素无纹,然其造型准确,形态较逼真。这种接近写实特征的玉羊,为此后汉代玉羊风格的形成提供了良好的范式。


4动物形玉唅,战国早期,随州曾侯乙墓出土,现藏于湖北省博物馆


有汉一代,玉羊的数量较春秋战国时期明显增多,此期乃古代玉羊制作史上的一个重要阶段。迄今所见汉代玉羊,均为立体圆雕,雕塑感强烈,造型的写实程度上较前朝更进一步,形神兼备,颇具气韵。

羊作静态伏卧、昂首前视状,身躯肥硕饱满,呈现出一种雄浑古朴的体量感。

头部较小,呈三角形。目为圆环形、梭形,前者的内侧眼角多拉长;细长眉。面颊宽,鼻吻窄而前突若短榫,抿嘴。羊角多盘卷,较细长,根部琢出数道脊棱,亦见尖角者。削耳后展,紧贴角旁。

四肢矫健,肌肉隆起,蹄趾分明;前腿跪地,轮廓常用细长阴线勾勒,后腿弯曲前伸,与躯体间施以斜刀分界。

腮部、胸部、腿弯处雕有大量整齐的平行短直阴线表示体毛,这些体毛及前腿轮廓线,皆由尖端刻具琢成,阴线边缘有毛茬,其中细长而连贯者,即游丝毛雕,线纹纤毫毕现,飘逸连贯,富有张力。

汉代玉羊多为玉镇或陈设品,也有些作为印纽或玉串饰之构件,体大的玉镇或陈设品常在明清时期改制为砚滴。


5玉羊,汉代,现藏于天津博物馆



6玉羊,汉代,武威灵钧台遗址出土,现藏于甘肃省博物馆


7玉羊,西汉,西安三桥镇汉墓出土,现藏于西安市文物交流中心



8玉羊,汉代,现藏于北京故宫博物院



9玉羊,汉代,现藏于北京故宫博物院


10玉羊,汉代,现藏于北京故宫博物院



11玉羊,汉代,现藏于北京故宫博物院



12玉羊,汉代,现藏于北京故宫博物院


图13绿松石雕羊,西汉,现藏于合浦汉代文化博物馆



14玉石串饰,西汉,扬州甘泉姚庄101号墓出土,现藏于扬州博物馆



图15羊钮玉印,西汉,盱眙东阳3号墓出土,现藏于南京博物院



16玉羊,汉代,现藏于国家博物馆



17玉羊,汉代,现藏于北京故宫博物院


汉代以后,羊题材玉器的创作一度衰落,魏晋南北朝实物稀少,唯巴黎吉美艺术馆和北京故宫博物院各收藏的一件玉羊,其形虽不及汉代生动写实,但特征又与汉器接近,尚具古拙之风,年代或能断定为魏晋南北朝时期。二者可以作为汉代至唐宋时之间过渡期的标准器。

18玉羊,魏晋南北朝,现藏于巴黎吉美艺术馆


19玉羊,魏晋南北朝,现藏于北京故宫博物院


及至隋唐时期,玉器的现实主义风格发展到了一个崭新的阶段,开始向生活、装饰方面转化,大多面向自然,取材于生活,玉羊又开始流行起来。唐宋玉羊均作圆雕俯卧状,体态圆润敦实,显的憨态可掬、温顺可爱,但与汉代玉雕相比,质感较差,比例失调,且有失神韵。唐代与宋代作品在细部的表现上有所区别:唐代玉羊,体较高,身短粗;头大,坑点形眼,盘角短粗,颈短;在腹部钻有一横穿圆孔。宋代玉羊较唐代为矮;颈、四肢等与羊身的分界之处,一般雕有细密平行短阴线;坑点形眼不及唐代大、深;常在腹背之间贯穿长方形孔。


20玉羊,唐代,现藏于国家博物馆



21玉羊,唐代,现藏于国家博物馆



22玉羊,唐代,台北故宫博物院



23玉羊,唐代,现藏于安徽省文物总店



24玉羊,宋代,现藏于上海市文物管理委员会



25玉羊,宋代,现藏于旅顺博物馆


目前,可确信属元代时制作的玉羊较少,但此期肖生玉雕的风格确极其鲜明,即擅长深刀重刀,常将动物的头、颈、躯干、四肢隔离开来,刻痕粗深,目的是使主体富有立体感。

明代玉羊数量较多,除传统的圆雕器外,还出现了片雕玉羊和羊首玉觽、带钩等物。此期整体风格写实,比例较协调。玉羊造型丰富,有站立状、俯卧状、蜷体状等,其中蜷体状为本期新增形式。脸瘦长;以线刻菱形眼、梭形眼为多;尖嘴,下颌常有须,与胸相连。细长勾角,表面有较多脊棱;耳下耷。背部雕出脊线。明代中晚期玉羊形体的各个局部大致可以解构为大小不同的圆柱体,这也是此期肖生玉雕重要的断代特征。


26玉羊,明代,北京丰台岳各庄出土,现藏于北京市文物研究所



27玉羊,明代,现藏于武汉市博物馆



28玉羊,明代,现藏于武汉市博物馆


29玉羊,明代,现藏于台北故宫博物院



30玉羊,明代,现藏于上海市文物管理委员会



31羊首玉觽,明代,钟祥梁庄王墓出土,现藏于湖北省文物考古研究所



32羊首玛瑙带钩,明代,北京昌平定陵地宫出土,现藏于定陵博物馆


清代以羊为造型和纹饰的玉器繁多,圆雕、片雕、镂雕、浮雕、阴刻,单体形、复合式,不一而足。最具时代特色造型、器形有二;其一为三只羊组合成的复合式玉器,古人巧借这种造型的谐音,表达“三阳开泰”之意;其二为装饰有羊头的各类器皿。细节上,玉羊口中常衔麦穗、灵芝等物;浮雕阳纹施用广泛,这点在眼部、角纹的表现上尤其突出。

此期玉羊,比以往历代更加写实,不但注意了整体的起伏、结构和动态,对骨骼、肌肉加以突出表现,造型逼真,符合解剖学原理,同时还十分强调细部的具体刻画,雕琢精美,碾磨光润,体现出一种强烈的质感美和造型美。


33玉羊,清代,现藏于台北故宫博物院


34玉羊,清代,现藏于台北故宫博物院



35三羊开泰摆件,清代,现藏于上海博物馆



36三羊开泰摆件,清代,现藏于北京故宫博物院



37三羊开泰摆件,清代,现藏于天津博物馆



38羊首提梁壶,清代,现藏于北京故宫博物院



39三羊玉尊,清代,现藏于北京故宫博物院


玉器中的羊的形象,自商周时期出现,历经数千年的发展、演变,其造型丰富多彩,寓意吉祥,应用广泛,既是深受国人喜爱的题材,又体现了人们对美好生活的追求和向往。


参考文献:

丁哲:《乙未话玉羊——历代玉羊的演变与时代特征》,《收藏界》2015年第3期。


来源:古玉鉴定秘籍(丁哲)


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