庄子讲堂|逍遥游(二):警惕赞美


文 · 节选|张真山长 ·庄子网上书院讲录
整理:子来
图 片:张真山长作品




我觉得,既然是学习庄子,就有必要警惕赞美! 造成我们今天这个样子,哪一套不是因为赞美得来的呢?曾经我们赞美无数个烟筒,代表着进步;我们赞美发现了核;我们赞美制出了核武器;连希特勒也收获了太多的赞美,汗牛充栋,多如牛毛! 当一个真正的尊重生命的人降临到这个世上,如果他在未来的生命中靠听别人赞美,才去学什么,那么,这个人,可以断定,也不过是一个“耳食之徒”。

庄子,我们不仅仅要了解他是一个圣人、一个哲学家,学《庄子》之前,我们要给自己储备一个问题:为什么要学《庄子》? 人类走到今天,天堂与地狱,希望与毁灭,每天都在调度着我们,考验着我们的耐心和信心,真的是福祸并行着。 为什么会这样?我们有没有必要回头反观、反省下?我们为什么常常会陷于昨天还鼓掌,今天就后悔的悲欣交战之中?今天,害得我们民不聊生的很多东西,是不是我们曾给它颁过功勋章?曾经视为拯救我们的英雄?在这点上,我们才会稍稍体会到庄子为什么说“圣人不死,大盗不止”。 这不是一句情绪上的话,这是人类终极的救赎。

上天给我们以智力,父母给我们以身体,我们耳目鼻舌俱在。但是善学的人越来越少,我们几乎每天都会陷于到这样的轮回中去:赞美宗教、赞美学术。古圣人叫这是“结党”,这不叫治学。 这是摆在每一个已经成功或者刚刚开始想治学的人面前最重要的问题:我们该如何面对自己?所有的学习都是为了有一天我们跟自己相遇!太多的人一生跟自己交臂而过,每天“我我我”,根本不知道“我”是谁。我们可以一边了解着庄子,一边因着庄子的因缘来践行,来见自己。很多圣人都在讲同样的道理,因为我们局限在自己的知见、情绪中,才以或膜拜赞美圣人、或诅咒圣人这两种方式悲惨地死去。
张真
字抱一,号连山。
籍占安徽蒙城,经学私淑先圣,绘事师武隆肖中胤先生。

创建连山堂卮道工作室。
时任北京象罔书院、歙县竹山书院山长。

常以老庄接引门人,从游者日众。
门人辑其文而成《无端崖》一册。

本文的所有图、文等著作权及所有权归原作者所有。
张真山长问学
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