小阁子里有大乾坤:纱阁戏人

我国戏曲文化历史悠久,起源于原始社会的原始歌舞,历经千秋万代的发展积淀,对中国文化具有重大意义,铸成了中国文化的诗性特征和人格魅力。在戏服、饰品、妆面上都创造出中国特色神韵的文化奇迹,戏曲艺人着戏服、绘戏妆的模样美丽绝伦。

那一年,清光绪三十二年(1906),有一位巧手人名叫许立廷(许老三),是山西省平遥城内六合斋纸扎店的著名艺人,他制作了36阁纱阁戏人。之所以叫沙阁戏人,是因其以传统戏曲艺人的形象为基础,先是制作一个木阁,然后在木阁内摆放用稻秸泥和洒金宣纸扎制而成,洒金宣纸的韧性、弹性以及表面张力都很强,扎成的服饰挺括平展,衣褶清晰自然,着色后显得尤其绚丽多姿,如真纱一般,“纱阁戏人”的名称由此得来。

制作出的这些戏人专门用于春节、元宵节期间举办社火活动时在市楼内展出,或民间丧事活动中在灵前摆放。据记载,这组戏人每阁工价两千文,阁高70厘米,戏人高50厘米左右,形体优美,眉目传神,装饰逼真, 栩栩如生,具有较高的文化品味,引人入胜,堪称平遥纱阁戏人的代表之作。现保留下来的28阁真品藏在平遥的清虚观内。纱阁戏人的阁内横额上题写着剧名,有的还将剧名刻在木阁的底板上,一阁一戏,一戏一场,犹如一个小舞台。

精巧的戏人,历经岁月侵蚀,时至今日,每一阁戏人依然形象生动,光彩照人,犹如一幅幅工笔重彩画,给人以美的视觉享受。每阁都是一个小舞台,展现刹那间的精彩场面,脸谱、姿态、手势、表情、服饰等各异,样样活灵活现,栩栩如生,令人叹为观止。

“纱阁戏人”集雕塑、纸扎、戏剧、造型、色彩、舞美为一身,用独特而高品位的艺术手段,展现了古代民间艺术匠师的超凡技艺,是具有丰富文化内涵的造型艺术。

取材广泛:有神话故事、民间生活、侠义传情、男女爱情等;

形式多样:有文戏、武戏、短打戏,阁阁不同;

角色丰富:有生、旦、净、末、丑,行当齐全。这些戏人,造型生动,情节引人,脸谱符合人物性格,神态符合剧情要求,阁阁皆有此处无声胜有声的效果。

平遥纱阁戏人填补了我国古代造型艺术的一项空白,成为研究我国传统戏剧和民间美术难得的实物资料,具有极其重要的文物价值,是平遥古城所独有的一份珍贵的民俗文化遗产。


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