48卦水风井——奉献无悔

48卦水风井——奉献无悔


此卦上面是坎为水,下面是巽为风,所以叫水风井。这正如水井奉献给人们甘泉一样无私,然而,人们也要时时维护水井的清洁。尽管井的位置不变,井也需要精心维护,才能有甘美的井水饮用。主方必须采取主动,与客方共同维护双方关系,多作对双方都有利的事。

 

原文解读:

水风井

【原文】井①:改邑不改井,无丧无得。往来井,井汔至②,亦未繘井③,羸其瓶④,凶。

译文】井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。

【注释】①井,卦名。本卦为异卦相叠(巽下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为木。上坎下巽,有树木得水滋润而蓬勃生长之象。水为人类生存的重要条件,水井是居民的重要生活设施。《易卦》以井为卦名,用来集中反映劳动与生活,自然条件与人类生存的依赖关系。这种关系用《易经》的语言,可以概括为“养”。在《彖辞》与《象辞》看来“养”具有着两方面的含义,一方面,指自然对人类提供的生养条件,另一方面批人类对自然生存环境的爱惜养护,形成了“并养”与“养井”这一对特殊的概念。

②汔(qì),《说文》:“水涸也。”至,借为窒,淤塞。

③繘(jú),借为矞,《广雅?释诂》:“矞,穿也。”繘井,即挖井,淘井。

④羸,蔺一多、高亨说当读为儡。《说文》:“儡,相败也。”羸其瓶,犹言将打水的瓶弄破了。

 

【原文】初六:井泥不食。旧井无禽①。

《象》曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。

【译文】初六:井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。

《象辞》说:井水混浊不可食用,因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽,是说人们已将这陷阱舍弃不用了。

【注释】①爻辞所言两井字,字同义殊。“井泥”之“井’,为水井。“旧井”之“井”为陷阱。泥,水中含泥。本卦各爻所写都是村邑中劳动与生活的情景,如汲水、修井之类,事极简单。编者将它们收集在一起,系于井卦之下。利用卦象系统的神秘含义,赋予它一种不同寻常的色彩。《象辞》作者则向隅虚构,从这些平凡生话记录当中竭力寻觅高深的道理,附会种种玄妙的象征性意义。封建学者更是进一步添枝加叶,以致经文朴素的本来面目长时期以来被这些东西所掩盖,读者综观各卦爻辞与《象辞》便会有进一步的了解和体会。

 

【原文】九二:井谷射鲋①。瓮敞漏②。

《象》曰:井谷射鲋,无与也。

【译文】九二:在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。

《象辞》说:在井口张弓射井中小鱼,如此谋食求生,可见其人无依无靠。

【注释】①井谷,井口。鲋,《集解》引虞翻曰:“鲋,小鲜也。”指小鱼。水并淤塞,长期不用,以致井中生长出小生物。

②本爻无贞兆辞。

 

【原文】九三:井渫不食①,为我心恻②。可用汲。王明,并受其福。

《象》曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。

【译文】九三:君上看见井水污浊不能食用,为我们感刭伤心。淘洗干净,就可汲饮。君上英明呵,众人都获得他们的好处。

《象辞》说:井水污浊不能食用,这是触景生情的感叹。盼求君王英明,是企望获得好处。

【注释】①渫(xiè),《汉书?王褒传》张晏注:“渫,污也。”

②恻,《说文》:“痛也。”犹今语痛心,伤心。

 

【原文】六四:井甃①,无咎。

《象》曰:井甃,无咎,修井也。

【译文】六四:用砖石垒筑井壁,进行顺利。

《象辞》说:用砖石垒筑井壁,进行顺利,这是讲修井之事。

【注释】①井甃(zhòu昼),用砖石垒筑井壁。

 

【原文】九五:井冽寒泉①,食。

《象》曰:寒泉之食,中正也。

【译文】九五:水洁泉寒,清凉可口,可以食用。

《象辞》说:九五爻辞讲水洁泉寒,清凉可口,因为九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。

【注释】①冽,《说文》:“冽,水清也。”井冽,犹言井水清凉。

 

【原文】上六:井收勿幕①,有孚,元吉。

《象》曰:元吉在上,大成也。

【译文】上六:陷阱下宽上窄,十分隐蔽,甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽,大吉大利。

《象辞》说:上六爻辞讲大吉大利,因为上六之爻处一卦之首位,说明其人爵位高登,大有成就。

【注释】①爻辞所讲的井,当为陷阱。井收,指陷阱下宽上收。幕,《释文》:“覆也。”孚,古俘字,这里指猎获物。

 

【原文】《彖》曰:巽乎水而上水①,井。井养而不穷也②。“改邑不改井”,乃以刚中也。“往来井,井汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也③。

【译文】《彖辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而滋润,树木得水而生长,这是井卦的卦象。井以水养人,经久不竭,这是井卦的品德。卦辞说“改进邑落而不改建水井”,因为九二、九五阳爻分居下卦、上卦的中位,位象相合,像水井适用,不用改造 。“众人往来井边汲水,水井干涸淤塞,也不去加以淘洗”,是说长此以往水井将对人们失出功用。“打破吊水罐”,自毁坏生活用具,所以是凶险之象。

【注释】①高亨说:“巽上当有木字,转写脱去。”当据补。

②井养而不穷,井以养人,所以说“井养”,,人们从井中汲水饮用,用之不穷,所以说井养而不穷。

③王弼本无“往来井井”四字,《集解》本有,当据补。

 

【原文】《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。

【译文】《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

 

综合解读:

水被称为“生命之源”,已被世所公认。现代化的工业社会正面临着水资源匾乏的困扰,保护水资源成了全球性的话题。

 

这个困扰着今人的问题,同样也困扰过古人。原始社会的人类从狩猎游牧到定居下来从事农业生产,最重要的条件之一便是要有水源,否则难以生存下去。周人定居的陕西一带,古往今来都是缺水地区,要靠挖井取地下水来保证生产和生活,因此水便显得特别珍贵。“井卦”所记,正是这种情形的真实写照。

 

占卜情况:

48卦水风井(井卦)求贤若渴

上上卦

象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

1、事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。

2、经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。

3、求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。

4、外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。

5、婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。

6、决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习水井的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。

7、运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。

家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。

8、疾病:病情较重且拖延,可能复发。

9、胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。

子女:儿女有顺良之象,宜防血光。

10、买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。

11、等人:迟来。

寻人:东南或北方可寻。

失物:不能寻回。

12、考试:尚可。

13、诉讼:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之诉讼。

14、求事:安于本份,换新的工作也是小工作。

改行:不利,守之尚可。

15、开业:开业者不宜,此卦有破损之象

 


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