中国传统香与瑜伽 禅定


     明代苍雪大师有诗:“南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心除妄想,只缘无事可商量。”在中国的传统用香中,一炉熏香在佛教/禅宗/瑜伽中使用之广泛,足以说明中国传统香对于瑜伽和修禅定者来说具有特别的帮助。

      静坐,应该是佛教/禅宗/瑜伽中的一种基本修炼方式(佛教禅坐,道教打坐,瑜伽冥想)。静坐一般分为三大步骤,即是调身、调息、调心。通过调身、调息、调心然后影响整个神经系统,各种静坐练习不仅仅帮助人保持一个健康的神经系统,还能帮助作用发挥的不够正常的神经系统恢复正常的功能。通过静坐练习凭着对重要的内分泌系统(脑下垂体、松果腺、甲状腺等等)产生有利的影响,来保持身体健康。

      中国传统用香祛病除邪是传统香药调身养生的秘诀。香料亦称香药。从中医的角度来说,焚香当属外治法中的“气味疗法”。肺主气,司呼吸。《素问·五脏生成》:“诸气者,皆属于肺。”朝百脉而主治节,辅佐心脏调节气血的运行。然而制香所用的原料,绝大部分是木本或草本类的芳香药物。利用燃烧发出的气味,可以免疫辟邪、杀菌消毒、醒神益智、养生保健。由于所用的原料药物四气五味的不同,制出的香便有品行各异的功能,或解毒杀虫、或润肺止咳、或防腐除霉、或健脾镇痛。《神农本草经疏》记有“木香,味辛湿无毒,主邪气、辟毒疫温鬼。”“安息香,芬香通神明而辟诸邪”该经谈及沉香时说:“凡邪恶气之中,人必从口鼻而入。口鼻为阳明窍,阳明虚则恶气易入。得芬芳清阳之气,则恶气除而脾胃安。”诸多香药对人体产生作用的原理又是依据什么,《黄帝内经》中即使未“其有邪者,浸形以为汗”,即药物蒸汽,熏蒸肌表汗孔开汇,邪从汗解。人通过呼吸、涂抹等途径摄入的芳香成分,其质量虽小,却能影响整个“神经-内分泌-免疫网络”,并被“放大”、“延伸”而引起人体内的一系列变化,不同的香味儿能抵达身体不同部位的经脉,通过药物对气脉的影响,疏通经脉的壅塞之后,使人气血通畅,心情开朗。当一种香气使人产生舒缓、放松、美好的体验时,它不仅是一种心理感受,而是伴有脑电波、激素、血压等众多生理指标的改变,从而达到强身健体的养生功效。

     气味对人的影响也属于环境对心理影响范畴,很久以来人们就发现,置身于大自然和芳香植物丛中,能令人心旷神怡,神清气爽,疲惫和倦意一扫而光,气味也会让人心生欢喜,产生一种美感,所谓美感,即是人的心口(心脉)部位产生的一种柔软开阔的感觉。人的感情和情绪上的改变直接影响着人体内化学物质和激素水平的改变。众所周知,失恋的人吃巧克力会缓解哀伤绝望的情绪,因为巧克力能导致血清促进素的增加,类似人在恋爱中的状态。每一种香药都有特有的气味,对人的心理产生不同的影响。在静坐中也会选择不同的气味来帮助静坐。例如:沉香/雪松/天木等使人安宁清新,知觉敏锐,心胸开阔,排除烦乱的思绪,有利于让静坐人安静而思维清晰。不同的香味儿能产生不同的心理感受,从而改变相对应情绪和思考方式。这是香能对静坐调心上产生影响的原理。

     在静坐中利用传统香药的使用可以达到身心想要的改善。 当人需要静坐时,开始可以熏一些使人清爽提神,开阔心胸的香药,如迷迭香、柠檬、柑橘、雪松、香柏等,并且雪松、香柏含有止息欲念的作用;待感觉放松后,则可以熏一些能使心沉静或帮助进入禅定的香。沉香被称为香中之王,沉香油的挥发性可以说是各种香料中最差的。在常温状态下很多沉香基本没有什么气味或气味不大。沉香加热后产生的香气枯淡幽远,不会使人胡思乱想,它能直入人的下丹田,促进深度的呼吸,使人进入思虑缓慢的状态。故沉香可以助人入定,还能帮助打通丹田气脉,提升生命能量。静坐结束后,可以寻一些使身心稳固安适的香药,如,乳香,没药等树脂类香药配合檀香及其他木质类香的。静坐过程中,如果昏沉欲睡,可以用香提振精神,驱逐睡意。


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