他一生画的都是最俗的民间艺术,也恰恰成就了经典

民间艺术在不少人眼中是俗文艺

它雅俗共赏的一面往往鲜为人知

一生自称“民间艺人”的戴敦邦

偏偏就创造出雅俗共赏的民间经典




戴敦邦自小生活在弄堂

对民间工艺情有独钟

放学就去逛旧货摊和市场

他喜欢看市场上的说唱,卖梨膏糖,耍猴的

 

后来,他更发现了一个“特别的艺术”

原来棺材铺的师傅画的画也很美

戴敦邦常常蹲在棺材铺的角落

看师傅在棺材上绘画,细致到每一笔每一划

直到师傅收铺才舍得离开

 

但凡看到任何蕴含生活气息的民间艺术

他必定去观赏描摹

特别是对于人像描摹

他有着自己的标准

 


戴敦邦家境贫寒,靠卖画为生

与他生活条件相似的人物往往更能吸引他

文革期间,他常捡一些白纸的边角料躲在门口写生

画的正是《水浒》中的梁山好汉

“我生活在底层,

《水浒》里描写的东西比较能引起我的共鸣。”

从言行举止到服装造型

他笔下的每一个人物都栩栩如生

也许都是他生活中最真实的记忆

 



戴敦邦擅长以画表现生活

同时还不停追求画技的提高

文革结束后,他争取到了去敦煌写生的机会

碍于条件,他只能拿小画板速写

灯光暗弱,他便趴在地上画

但凡是能看到的壁画

他都认真地把它们画下来

 

在他心里,敦煌是民间艺术的学府

敦煌之行让戴敦邦感受到民间艺人创造的辉煌

他说:

“中国这部文化史离不开基层,更离不开民间艺人。”

戴敦邦将自己定位为民间艺人

一辈子过民间艺人的生活

 


戴敦邦擅长画连环画(俗称“小人书”)

他从来没有看轻 “小人书”

反而觉得连环画最贴近百姓生活

也是为了生活,他一直尝试各种题材

画技也在不知不觉间累积起来

 

那时碰上《红楼梦》翻译版配插图的契机

红楼梦》的出版备受关注

戴敦邦拜访多位红学家

与他们探讨红楼人物的生活状态和穿着

他仔细记录红学家们所说的点点滴滴



1978年,36幅《红楼梦》插图面世

戴敦邦一时名声大噪

当时人们还说:

“一想到画《红楼梦》,就想到找戴敦邦。”

 

戴敦邦喜欢画经典,挖掘经典

更是对《红楼梦》这部经典感觉意犹未尽

几年后,他创作了《红楼梦》的连环画

人物的一颦一笑

生活的一景一物都是如此真实

 

随着他阅历渐长

戴敦邦对他沉浸的经典感受越发深刻

62岁的他仿佛真切感受到曹雪芹写《红楼梦》的心境

“满纸荒唐言,一把辛酸泪”



他决定做一件前人没有做过的事:

第一次用国画演绎《红楼梦》

上至皇妃国公,下至贩夫走卒他都画了出来

为了准确画出各个人物的言行举止

戴敦邦一次又一次手不释卷

反复琢磨《红楼梦》


结合生活的阅历和民间工艺

想象人物生活细节

经典作品的文学内涵与民间技艺结合

使 “新绘红楼梦”中的每一个人都有血有肉



别具生活气息的经典,更被筹拍成电视剧 

那时导演张纪中还特地找到戴敦邦

希望由他来设计人物形象

戴先生义不容辞:

“此事必由我来做,没有报酬,我都愿意。

没有其他原因,就是因为我太爱这部旷世名著了。”


接下来的一年,戴敦邦推掉所有的工作

依照小时候在市场里看到的人物形象

精准创作出《水浒》里每一个群众角色

从演员的服装到造型都以此为依据

剧组人员无不叹服戴老的技艺

 



或许人们总是忽视民间技艺

觉得经典与民间有着明显的“雅”与“俗”的区别

对于画家来说,绘画也许是画技和意境

而对于一辈子以“民间艺人”自称的戴敦邦来说

绘画不仅是民间艺术的展现

更蕴含民间最质朴的生活感受

 

戴敦邦热爱经典,热爱经典的文化精髓

他笔下的经典熔铸了他对民间技艺的思考

他让更多的人认同民间技艺

正是抱着对民间技艺的热爱

他再一次缔造经典

这是真正属于大众、属于民间的经典


戴敦邦(1938年-)
中国著名国画家,号民间艺人,现为中国美术家协会会员,囿于自身素养底蕴,只能力求忠于原著,尽心勉力而为。他一直自称“民间艺人”,并刻了一方闲章,在作品上首鲜亮地钤出一颗赤子之心。



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