张大千的女人,这么美!

国画大师张大千不仅山水画笔酣墨畅、恣肆淋漓,花鸟画鲜活灵动、形神毕肖,仕女画也细致之极。著名画家于非闇曾说:“大千人物,尤以仕女最为画道人赞赏,谓能大胆别创新意。”原因是“他对于女性观察得很精密,能用妙女拈花的笔法,传出女儿的心声,这一点是他的艺术微妙,也是他在女性身上曾下了一番工夫的收获。”大千先生也曾在一首题画诗中自道:“眼中恨少奇男子,腕底偏多美妇人。”



张大千 三美图 1930年


  腕底偏多美妇人。一个重要原因是张大千认为“男人不如女人美,不如女人入画”。在他看来,这世上够得上“奇”的男人实在太少,所以他有“眼中恨少奇男子,腕底偏多美妇人”之句。他善于绘画美人,也懂得欣赏美人,在他的笔下既有优雅的少妇,风华绝代的仙女,也有受了惊吓的贵妃,各种类型、各种情绪美人的风情都被他刻画得细致入微。



张大千 弄玉吹箫图 1934年


  有别于傅抱石所绘仕女的潇洒入神,风格高古;齐白石仕女的神态生动;林风眠仕女的色彩浓丽,张大千的仕女可谓清丽秀雅、别有风姿。因为他眼中的美人标准要比常人苛刻得太多,不仅要长得美,而且气质要“娴静娟好,有林下风度,遗世而独立之姿,一涉轻荡,便为下乘”。



张大千 调鹦图 1934年


  张大千笔下的美女端庄健康,充满青春活力,不乏当代女性的气息与风采。无论是观音、山鬼、明妃、仕女这样的古代传统女性,还是新时代的摩登女郎,所有女性的脸部结构,特别是眼睛和嘴唇的构造,基本上是一致的,是那种张大千所欣赏的理想美类型。



张大千 天女散花 1935年



张大千 散花女 1938年



张大千 执扇仕女 1938年



张大千 仿钱选仕女图 1939年



张大千 纨扇仕女 1939年



张大千 柳荫仕女 1941年


  1941年5月,张大千携三夫人杨宛君(后二夫人黄凝素加入)、儿子张心智、侄儿张彼得、学生肖建初和刘力上及几个裱工,后又聘请藏画家索南丹巴的四个弟子等赴敦煌考察研究石窟壁画,面壁两年七个月,临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历朝历代的壁画作品达276幅,敦煌石窟艺术从此走向世界,也为其以后的绘画创作,尤其是人物画创作奠定了基础。



张大千 莫高窟唐人菩萨像



张大千 南无观世音菩萨



张大千 佛像图



张大千 仙女散花



张大千 执扇仕女 1943年



张大千 龙女礼佛图 1941年


  张大千在1951年时得意地对人讲:“别的我不敢讲,但是我在敦煌临了那么多壁画,我对佛和菩萨的手相,不论它是北魏、隋唐,还是初唐、盛唐、中唐、晚唐以及宋代、西夏,我是一见便识,而且可以立刻示范,你叫我画一双盛唐的手,我决不会拿北魏或宋初的手相来充数,两年多的功夫没有白费哟!”叶浅予则认为,张大千的唐装仕女,造型上已渗有敦煌供养人的仪容,用笔则仿吴道子的飞动飘逸,总之超越了明人情调,向唐人追踪而去。



张大千 仕女 四屏



张大千 金城玉女 1944年



张大千 唐妆仕女图 1944年



张大千 双美图 1944年



张大千 蕉荫仕女 1945年



张大千 蕃女掣庞图 1946年



张大千 凤冠执扇仕女图 1947年


  1949年以后,张大千开始云游世界,先后移居香港、印度、阿根廷、巴西、美国等国家和地区,晚年定居台湾营建“摩耶精舍”。由此绘画视野大开,并注意研究日本浮士绘及西方立体派艺术的技法,所绘仕女笔法生动,极具时代感,给观者似有息息相通、脉脉传情的感觉,创作风格也逐渐从古典向现实转变。期间,由于旅居海外特别是1957年突患眼疾,仕女画作品数量明显减少,但一生求变求新的张大千,却再度变法独创并成就了泼墨泼彩山水画,开一代中国画新风。



张大千 临印度画仕女 1950年



张大千 印度仕女 1950年



张大千 修竹美人 1951年



张大千 拈花仕女图 1954年



张大千 白描荷花仕女图 1956年



张大千 仕女图 1975年


转自中华艺术网

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