“美而不媚,丰满有余”的唐代佛像

唐代佛像不似前期之高洁,日常生活情形,已渐渐侵入宗教观念之中,于是美术,其先完全受宗教之驱者,亦与俗世发生较密切之接触。 ——梁思成 

                     

唐初佛造像与隋代风格接近,很难区分。七世纪中期唐代自己的风格出现,那是什么样的风格?下面来看几尊具有代表性的形象。


●菩萨像

——唐代造像最具艺术美感也是让人印象最深刻的当属菩萨像。

▼头部特征

总体特征:脸庞圆润,曲眉丰颈,五官秀美。

面部饱满 ,眉毛优雅自然,上眼皮宽,鼻子稍窄 ,接近真人比例。


嘴小而饱满 ,生动更具表情。


发髻下移, 额头较短。


头冠头饰简单化, 发髻高耸。


头纵向宽厚,

头发刻画丝缕可见。



丰腴细腻的皮肤用洁白的汉白玉来表达简直恰到好处,水嫩嫩而富有弹性。


菩萨面部“丰满有余”,让人一看就是唐朝貌美的女子。


唐代以胖为美的审美标志在佛像雕塑中完美的表达出来。


▼体态特征

总体特征:自然主义的“s”形

上身袒露至腹,帔帛斜挂。


下穿罗裙,腰部有束带。


身躯饱满柔软 ,体态丰腴,腰细,腰肢扭动,身体呈S形,动感强烈。


服饰华美,帔帛环绕,璎珞小巧精致,衣服轻薄透体,纹线流畅自然。


头微侧,摆一腿着力的优雅姿势。


●佛像特征

面相丰满,头部为螺型或水波式发型,肉髻相对于隋代较为高耸,大耳下垂,神情庄重而又不失慈祥。

螺发


涡卷型


水波纹


佛的头部与身躯比例合理,面相丰满,方圆适度,同样具备菩萨面相主要特征,只是佛偏男相罢了。




身材比例匀称,结构合理,体态丰腴,饱满,袒露的胸肌起伏变化,写实性较强。


体态自然舒展,具有很强的动态感,衣饰有通肩式,袒右肩式和褒衣博带式,更多的是方领下垂式,衣料质感柔和轻薄。


衣纹流畅,下身衣褶悬搭于座前若台布,具时代特点。







来源:月雅书画  -采编

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