屏风 | 隔不断的古韵之美!

屏风,古时建筑物内部挡风用的一种家具,所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分,历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映,相得益彰,浑然一体,成为中式家居装饰不可分割的整体,而呈现出一种和谐之美、宁静之美。




屏风,“屏其风也”,是古时建筑物内部挡风用的一种家具。


屏风作为传统家具的重要组成部分,历史由来已久。周时期,屏风以天子专用的器具出现,是名位和权力的象征。后经过不断的演变,屏风的用途不断增多,防风、隔断、遮隐,并成为点缀环境、美化空间的重要装饰物,流传至今而经久不衰,如今已衍生出多种表现形式。




古代的房屋大都是土木建构的院落形式,不像现代钢筋水泥结构的房子坚固、密实。所以为了挡风,率先由王侯贵胄将屏风从皇宫请到民间,“可以屏障风也。”




屏风一般陈设于室内的显著位置,它与古典家具相互辉映、相得益彰、浑然一体,呈现出一种宁静、古朴、祥和之美。屏风融合了实用性、欣赏性于一体,既有实用价值,又是美学的一种体现,是极具中华民族传统特色的手工艺制品。



但凡能传承于民间的,就凝聚了劳动人民的智慧。屏风的形式也逐步增加,由原来的独扇屏发展为多扇屏拼合的曲屏,可叠,可开合。造纸术的普及,也使得屏风更适应广大百姓的需求,进而替代汉以前彩绘上漆木板式屏风的单一构造。




装饰上的艺术应用到屏风实在是必要趋势,王侯贵族用云母、水晶、琉璃等材料,以象牙、玉石、珐琅、翡翠、金银等贵重物品镶嵌,制奢华屏风。但民间的屏风制作大都崇尚实用朴素。




在古代,王侯贵族的屏风制作考究,不但用云母、水晶、琉璃灯作为基础材料,在镶嵌工艺上,更是使用了象牙、玉石、珐琅、翡翠、金银等贵重物品,真可谓“极尽奢华”。而民间屏风的制作,大多崇尚实用朴素。白居易曾作《素屏谣》:“当世岂无李阳冰篆文,张旭之笔迹,边鸾之花鸟,张藻之松石,吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。”足以表明其对素屏风的崇尚之意。


魏晋时代,陈设素屏很流行。唐代诗人白居易《素屏谣》曰:“当世岂无李阳冰篆文,张旭之笔迹,边鸾之花鸟,张藻之松石,吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。”表明了其对素屏的崇尚之意。




屏风的形式多种多样,主要有插屏(亦称座屏)、折屏(又称曲屏)、挂屏、炕屏、桌屏(亦称砚屏)。若以质地分则更多,如玉屏风、雕镂屏风、琉璃屏风、云母屏风、绨素屏风、书画屏风等等,不一而足。




和扇子一样,但凡“与风去往”相关的东西,总要被儒家文人附加一个“雅”字,必成风雅之物。汉《西京杂记》所载“赵合德所居昭阳殿中设木画屏风”,使屏风成为艺术与实用相结合的首例。唐代宰相房玄龄,“集古今家诫书于屏风”。(《唐书》)




而不同工艺制作的屏风各有千秋,玉石镶嵌类层次清晰,玲珑剔透;金漆彩绘类色彩艳丽,灿如锦绣;雕填戗金类线条流畅,富丽堂皇;刻灰润彩类刀锋犀利,气韵浑厚。




从五代南唐顾闳中的传世名作《韩熙载夜宴图》中,“权贵人家”韩熙载府邸中的几块大屏风上格外醒目,山水画屏风应该是那个时代最雅致、最具身份的象征了。




但不论选择哪一种,屏风的古朴艺术搭配时尚的家居美学,它们所创造出来的美感定能拨人心弦,我们不仅能在屏风文化中体味到中式家居传统的审美情趣,亦能从中感受到不一样的生活哲学和人文情怀。


座屏风(插屏)

花梨雕螭龙纹插屏式座屏风


在发展过程中,屏风成为中国古代居室内重要的家具、装饰品,其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息,既能表现文人雅士的高雅情趣,也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。



民国紫檀嵌百宝博古图插屏


明代以后出现了挂屏,已超出了屏风的实用性,成为纯粹的装饰品。此时书画也借用原始多扇屏风的连贯特征,成为书画艺术中的条屏。



青白玉雕仙人祝寿纹圆插屏


座屏风由插屏和底座两部分组成。插屏可装可卸,用硬木作边框,中间加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、镶嵌、绒绣、绘画、刺绣、玻璃饰花等作表面装饰。底座起稳定作用,其立柱限紧插屏,站牙稳定立柱,横座档承受插屏。座屏风按插屏数分为独扇(插屏式)、三扇(山字式)和五扇等。


折屏


至今天,屏风也有了些时代面貌,整合现代艺术的表现,也有别样玉树临风的一面。




而今的屏风已脱离实用性而作为艺术形式存在。起到了一种点缀环境,美化居室的作用。



清紫檀嵌八宝八扇折屏


屏风一般陈设于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映,相得益彰,浑然一体,成为家居装饰不可分割的整体,而呈现出一种和谐之美、宁静之美。“屏风”一词让人感觉很有诗意,它营造了一种似隔非隔,似断非断的宁静空间。


清紫檀镶象牙屏风


折屏在摆放时需折成锯齿状,又称“围屏”、“曲屏”。由偶数屏扇组成,可折叠。一般扇数为4、6、8扇,多至12扇。为了站立稳定,屏扇多以锯齿形放置在地面。围屏由屏框和屏芯组成,也有无屏框的板状围屏,每扇之间用屏风铰链连接。


挂屏



清木雕龙纹挂屏


最近几年家居圈刮起了怀旧风,中国的屏风几乎受到了全世界时尚家居界的关注和喜爱,它呈现出来的文化底蕴和营造出来的悠然、清静的氛围,恰好是居家生活中能够让人备感惬意和舒适的状态。



清紫檀框漆地楼阁人物诗文挂屏


“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”在唐代诗人杜牧的诗句里,银烛、秋光、画屏的惬意环境下,深宫女子夜晚挥舞轻罗小扇、追逐流萤的场景成为富有诗意的画面。



清红木嵌象牙染色群仙祝寿挂屏


在家里摆上一副纯手工绣制的巨幅屏风成为了奢华高雅的象征,它能营造出一派文雅悠闲的氛围。蜀绣屏风,可以自由摆放在床侧、厅堂等空间,隔而不离,装饰效果突出,纯手工刺绣的隐约婉转又增添了几分诗意美感。




清乾隆紫檀嵌百宝挂屏


挂屏,指贴在有框的木板上或镶嵌在镜框里供悬挂用的屏条。清初出现挂屏,多代替画轴在墙壁上悬挂,成为纯装饰性的品类。它一般成对或成套使用,如四扇一组称四扇屏,八扇一组称八扇屏,也有中间挂一中堂,两边各挂一扇对联的。明代以前,屏风多趋于实用,主要用于遮蔽和作临时隔断,大多是接地而设。


炕屏

清雍正黑漆泥金贴鸡翅木玻璃炕屏


一种炕上陈设的作装饰用的屏风。《红楼梦》第六回:“上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏,明儿请一个要紧的客,借了略摆一摆就送来。”


砚屏



青花花卉纹砚屏



“一路莲科”砚屏


清乾隆松花石雕出游图御题诗文砚屏


青白玉镶八宝花卉纹砚屏


和田玉双鹿砚屏



象牙雕人物砚屏


砚屏汉族传统工艺品,属于屏风。形制与独扇式座屏相同,但形体较小,常置几案上,是用作陈列、摆设的观赏性小型屏风,故江南又称台屏。屏芯常见的有大理石、嵌瓷片等。置于砚端以障风尘之屏,多以玉、石、漆木为之,与立于案头之小屏风类似。


“六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。掩灯遮雾密如此,雨落月明两不知。”李商隐的一曲《屏风》歌,咏不尽隔不断的中国美。


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