太古琴坊

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#太古琴坊# 《九儿》是周讯主演电视剧红高粱的主题曲,由何其玲、阿鲲作词,阿鲲作曲。


此演奏版本中,琴埙两种乐器将自有的特性结合发挥得恰到好处,全曲情深意切,如泣如诉,动人心弦.......


演奏 :豪爽 王少杰


身边的那片田野啊
手边的枣花香
高粱熟来红满天
九儿我送你去远方
身边的那片田野啊
手边的枣花香
高粱熟来红满天
九儿我送你去远方
啊 啊
高粱熟来红满天
九儿我送你去远方
...[全文]
12-14 11:35
#太古琴坊#流水,中国古琴曲。最早见于朱权的《神奇秘谱》。但是现时弹《流水》的都是用的张孔山的《流水》。张孔山的《流水》,仅见于一个刻本的《天闻阁琴谱》(1867),但是四川华阳顾玉成所传的张孔山《流水》传钞本却不很同。1850左右张孔山传于武汉的谱本又不同。
古琴琴声不大,内敛深沉不张扬,因而更适合于自赏。自古以来古琴的演奏,往往被看作是知音之间心与心的交流。遗韵今朝的古琴曲《流水》,引出一段俞...[全文]

求道修真应如是 评论了: 扣人心弦一词足以尽古琴之美谈,即使俗人亦能为之感动。

12-13 15:51
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12-14 11:35
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#太古琴坊#又干又冷的冬天不期而至,怎么让心爱的古琴安全过冬呢?

首先的首先要远离暖气!暖气在北方很常见,有暖气的屋子室内水分会被暖气蒸发。古琴很怕暖气,这和生漆的特性有关。 生漆喜欢又湿又热的环境,湿度不够古琴就会出现裂纹。 所以琴友们要尽可能的避免暖气。 实在避免不了暖气怎么办?那就只有买加湿器,保证室内的水分。您好琴也好。如果没有加湿器,那么一个很土的方法就是定时在琴房地上和琴周围撒点水。...[全文]
#太古琴坊#老八张指的是一套,共8张,古琴界称之为"老八张"。1956年,查阜西先生率领由文化部、中国音乐家协会和中国艺术研究院音乐研究所组织的古琴调查组,遍访全国各地86位琴家琴人,搜集、整理了大量琴学史料,用大量极其珍贵、不可复得的琴曲钢丝录音资料制作而成。包含《广陵散》《梅花三弄》等。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》,诗句意境...[全文]
#太古琴坊#鬲溪梅令
丙辰冬自无锡归作此寓意
[ 宋 ] 姜夔

好花不与殢香人。
浪粼粼。
又恐春风归去绿成阴。
玉钿何处寻。
木兰双桨梦中云。
小横陈。
漫向孤山山下觅盈盈。
翠禽啼一春。
“鬲溪梅令”,谱见《白石道人歌曲》,为宋姜白石的词乐之作。原谱并无古琴减字,今编订指法,又加之润饰,试以今之琴韵延续古乐之脉。

作者在歌谱前作有小序,记丙辰年冬,从无锡归来后作此曲,以寄托自己的心情。王...[全文]
#太古琴坊# 此曲出自【六有六无】专辑,由巫娜、候长青、高奕丽、尤雅合作演奏。

古琴、洞箫,深远虚静,如沐春风;禅曲、禅墨,空灵淡雅,如入仙境,淡雅优美,陶冶情怀,纯朴清净,抚慰心灵。笔墨有法喜,禅悦在新声。

大雪,十一月节。大者,盛也。至此而雪盛矣。

鹖鴠不鸣。《禽经》曰:鹖,毅鸟也。似雉而大,有毛角,鬬死方休,古人取为勇士,冠名可知矣,《汉书音义》亦然。《埤雅》云:黄黑色,故名为鹖。据此...[全文]

星溪 评论了:

12-07 14:54
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#太古琴坊# 徐元白先生,浙江台州人,我国现代著名古琴音乐家。徐元白原籍台州海门(今椒江),出生于民间的音乐世家。其父徐月秋精通东海渔歌、擅长古琴等丝竹乐器。徐元白从小受家庭音乐熏陶,学习了多种民族乐器。1912年起,师从苏州天平山大休法师习奏古琴,尽得大休真传。他继承了浙派“微、妙、圆、通”的特色并自成一种清越舒畅、古朴典雅、深沉内涵、简洁细腻的独特风格,被誉为新浙派的奠基人。
《西泠话雨》用的...[全文]

与尔同销万古愁 评论了:

12-06 10:57
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#太古琴坊# 吴景略(1907-1987),原名韬,以字行,号缉曼,晚号缦叟,近现代著名古琴演奏家。其演奏特点是:清丽飘逸、灵巧多变。既有柔美如歌的抒情,又有跌宕奇妙的转折,格调新颖,令人神往。他的古琴艺术造诣深湛,在古琴领域里,被称为"虞山吴派"、"琴坛一代宗师"。

吴景略醉心于清代《五知斋琴谱》所传《潇湘水云》与《胡笳十八拍》两名曲。他一弹再奏,几乎整日沉浸在这两首乐曲所描绘的意境之中。吴景...[全文]
#太古琴坊# 鹤鸣九皋,中国古琴曲,收录在明万历十八年蒋克谦撰辑的《琴书大全》中。鹤鸣九皋,是汉族传统吉祥图案之一。古时候人们会把鹤当作天上的祥瑞之鸟。《诗经·小雅》:"鹤鸣于九皋,声闻于天"。皋,水边的岸地。汉人更传说鹤是长生不死的神禽,骑着它可上天与神仙相会。
鹤鸣
先秦:佚名

鹤鸣于九皋,声闻于野。
鱼潜在渊,或在于渚。
乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。
它山之石,可以为错。
鹤鸣于九皋,声...[全文]
#太古琴坊#花非花
梦非梦
花如梦
梦似花
梦里有花
花开如梦
心非心
镜非镜
心如镜
镜似心
镜中有心
心如明镜
#太古琴坊#关雎
先秦:佚名
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的...[全文]
#太古琴坊# 获麟操,相传为孔子所作。原谱出现在目前所存最早的谱集《神奇秘谱》,根据记谱法和乐曲结构,可以看出与后期的琴曲有着显著的差别,可能是较古的作品。


臞仙按琴史曰,获麟者,鲁哀公十四年,西狩大野。叔孙氏之车子鉏商获麟焉,折前足载以归。叔孙以为不祥,弃之郭外,使人吿孔子曰,有麏两角,何也?孔子往观之曰:麟也,胡为而来哉。反袂拭面,涕泪沾襟。叔孙闻而取之。子贡问曰,夫子何泣耶。孔子曰,麟之...[全文]

十群主三宗 评论了:

11-28 11:41
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11-30 15:11
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#太古琴坊#徐君跃的新作《湖畔枫吟》立意高远,声情并茂,曲调流畅,华彩纷呈,高雅而平易,古朴而时尚,是一首匠心独运、短小精悍的古琴创新独奏曲。他从昆曲音乐元素和李煜《长相思》词的意象中受到启发,获得了创作动机;在数十年栖身于西子湖畔的生活感受和艺术积累中,捕捉到优美悦耳的古琴旋律,熔铸出具有浓郁情思的古琴曲调。自从1951年徐元白先生离开旧居半角山房迁至湖畔荷花池头勾山里后,这里便成了全国琴人的向...[全文]

北京香庐书院 评论了:

11-25 13:23
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#太古琴坊#
《忆故人》理解是表现古代两个男性文人之间的思念,为什么说是男性文人之间的思念呢?是标题,“故人”者“故交”“老朋友”也。另外是旋律走向,是音乐内容给我的这种启示,让我判断这不是男女之间的思念。这个前提明确了以后,我先给学生解析“技”。

整首《忆故人》,我总结了四句话。
第一句话:“技巧集中第一段”。
在第一段中集中了多处技巧,不注意不觉得,一注意则都是技巧。其中主要的有五处技巧...[全文]
11-23 13:26
#太古琴坊# 一沙一世界,一花一天堂,
一木一浮生,一方一净土,
一树一菩提,一叶一如来。
善用一颗放松平静的心静坐,什么也不期盼,只是带着觉照静静地看着生起的每一个念头,不分析,不判断,只需觉知念头正在生起,切莫等念头成片成势才觉知。

本曲选自巫娜老师的专辑《一花一世界》,三千年历史的古琴与新世纪音乐的跨界完美结合,令人动容。

倾听这意境深远的旋律,不仅充满清扬淡雅的新世纪意象,更沁透着一片...[全文]

毫光一一国学研修 评论了: 不惧念起,唯恐觉迟,念起是病,不续是药

11-22 13:58
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十群主三宗 评论了:

11-22 10:11
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11-22 15:40
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#太古琴坊# 夫天地者,万物之逆旋,光阴百代之过客,而浮生若梦,为欢几何,古人秉烛夜游,良有以也,况阳春召我以烟景,大块假我以文章,会桃李之芳园,序天伦之乐事,羣季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转淸,开琼筵以坐花,飞觞觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀,如诗不成,罚依金谷酒数。


《春夜宴桃李园序》最早出现是唐代诗人李白所的一首同名诗。后人将其谱成古琴曲。收录在《枕经葄史山房杂抄》...[全文]
#太古琴坊# “岳山”为古琴上盛放琴弦的最高处,如果一张古琴的岳山太高就会难以演奏走手音。《岳山高》即是源自一张岳山太高,而不便于演奏的琴所产生出的创作动机。全曲使用了大篇幅的泛音和少部分散音,唯有曲终停止在一个走手音上,这也是全曲唯一一个手指接触琴面的按音。

《岳山高》全曲唯美、含蓄,富有世外仙境的清远和佛道同静的禅意,大篇幅的“天音”(泛音)仿佛带人进入天界,而曲中的几次转调更会让人沉浸在遨...[全文]
#太古琴坊# 叶名佩,祖籍温州,生于1929年6月。苏州市非物质文化遗产(古琴艺术)代表性传承人,苏州吴门琴社创始人之一,任吴门琴社副社长。

叶女士从十四岁开始学习古琴,先后师从张子谦、徐元白、李明德等多位著名古琴家,操缦七十年从未间断; 其琴风清婉、琴容端庄,在艺术上形成了鲜明的个人特色。长期以来,叶女士为古琴艺术的传承事业作出了积极贡献,其琴德亦为众多琴人所推崇。
叶名佩先生,除了一头白发彰...[全文]
#太古琴坊# 青莲指青色莲花,瓣长而广﹐青白分明,佛教以为莲花清净无染,故常用以指称和佛教有关的事物,如将青莲喻做佛眼。青年古琴演奏家巫娜《仰问青莲》,以清微澹远的琴音与温柔敦厚的箫声,诠释饶富禅意的近代佛曲,自成一番人间难得的世外天韵;纯净人声与高雅佛乐的完美结合,委婉动听的旋律,使乐曲中散发着一种红尘中难寻的清凉心境。
当声音顺着琴音流泄而过, 或与大自然的天音相和鸣,一种很空灵、形而上的抽象...[全文]
#太古琴坊#李程,籍贯广西,现居重庆,硕士,中国民族管弦乐器学会古琴专业委员会(中国琴会)理事,中国古琴学会终身会员,广西古筝学会会员,八荒琴社创始人。曾获中国古琴“幽兰•阳春”优秀奖;2012中央电视台民族器乐电视大赛优秀奖。
受家庭环境熏陶,自幼学习传统文化及艺术,尤爱琴、筝、书画、篆刻。书画,篆刻师从古琴初启蒙于巫娜,后得受教于龚一先生,台湾李孔元先生以及赵家珍教授。
11-15 13:19

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