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三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。

他的帖子(26)

道教文化符号:太极拳

任何一种文化,如果要广泛地影响现实社会,不断传承,都不能仅仅依靠抽象的义理,而是要固化为一种“现实形态”;在强调“文化走出去”的今天,我们更应该对历史上流传下来的各种文化的“现实形态”加以深刻的文化解读,挖掘其... [阅读全文]
2014-12-18 18:19

雾遇 评论了:

2015-02-03 19:49
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丸子 评论了: 图片真的吗?道教的太极拳能跳那么高吗?

2014-12-18 21:38
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十群主三宗 评论了:

2014-12-18 20:45
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来福 评论了:

2014-12-18 20:31
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愚若 评论了: 感觉道家生活最适合我

2014-12-18 18:56
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汉语与中国人

近百年来,随着全球交流联系之密切,地球村之建成,即使远隔重洋,每个人的命运都变得休戚相关了。对于中华民族而言,越来越多人的生活方式逐渐“全球化”,在一种去特殊化的环境中过活,每个人似乎都成了“世界公民”。然而,... [阅读全文]
2014-12-17 17:43

《玉篇》:中国第一部以楷书为主体的古代字典

《玉篇》唐抄本。《玉篇》是我国第一部以楷书为主体的古代字典,全书共收2.2万多个字。其中有大量魏晋以来的后起字、异体字。《玉篇》编纂人顾野王,字希玛,南朝吴郡吴(今苏州)人。他从小聪明好学,9岁写《日赋》一文,... [阅读全文]
2014-12-09 10:49

南风之薰兮 评论了: 不错!

2014-12-09 10:53
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牟宗三:忧患意识中之敬、敬德、明德与天命

在上一讲之末,我们已明忧患意识与恐怖意识及苦业意识之分别。现在继续谈的,就是这两种意识不同的引发与归趋。宗教意识中的恐怖意识无须有所恐怖的对象。当我们站在高山之颠,面对一苍茫虚渺的宇宙时,我们的心底往往涌现一个... [阅读全文]
2014-12-08 14:01

金香茗 评论了:

2014-12-08 17:46
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牟宗三:中国哲学的重点何以落在主体性与道德性

希腊最初的哲学家都是自然哲学者,特别著力于宇宙根源的探讨,如希腊哲学始祖泰里士(Thales)视水为万物根源,安那西明斯(Anaximenes)视一切事物由空气之凝聚与发散而成,毕达哥拉斯(Pythagoras... [阅读全文]
2014-12-08 13:57

牟宗三 :中国有没有哲学

中国哲学,由于民族气质,地理环境,与社会形态的不同,自始即已采取不同的方向。经过后来各自的发展,显然亦各有其不同的胜场。但是中国本无「哲学」一词。「哲学」一词源自希腊。这是大家所熟知的。我们现在把它当作一通名使... [阅读全文]
2014-12-08 13:52

醉紅塵 评论了: 说中国没有哲学,这是最大的赞扬。无论中国人还是外国人

2014-12-10 17:28
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东山再起  回复 醉紅塵 这个问题意义不大。

2014-12-11 09:25
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醉紅塵  回复 东山再起 是的。这些辩争和定义是无意义的。生命体验才是关键。

2014-12-11 09:28
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东山再起  回复 醉紅塵 有意义的,只是意义不大。

2014-12-11 10:27
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“痴绝”顾恺之二三事

顾恺之是东晋时期著名的画家、绘画理论家、诗人。他博学多能,工诗善书精丹青。沉浸艺术,孜孜不倦,有“才绝、画绝、痴绝”之称。史称曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇为“六朝四大家”。相城区将修复元和街道御窑村北人民路延... [阅读全文]
2014-12-06 22:26

南风之薰兮 评论了: 不错!

2014-12-06 22:28
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一代狂哲熊十力

熊十力(1884~1968)是蜚声中外的“新唯识论”哲学体系的创建者。以佛和菩萨自居的他,却表现出十足的狂放。但他的狂,是真性的狂放,狂出的是知识分子的人格尊严。20世纪40年代,熊十力的学识,引起了蒋介石的赏... [阅读全文]
2014-12-06 13:07

清风送明月 评论了:

2014-12-06 13:15
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筱末 评论了: 学习了

2014-12-06 13:11
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欢迎大家来到当代新儒家驿站

大家好,我刚创建了一个驿站,请大家多多支持,一起交流传统文化。
2014-12-06 11:48

女孩玩泥巴“撬”出青铜杯 疑出于古夜郎国宫廷

前天,贵州镇宁自治县夜郎竹王文化研究会会长杨文金向记者展示了一个特殊的青铜酒杯。这个酒杯出土于4年以前,杨文金猜测,酒杯可能是古夜郎国宫廷所用。此次公开,他希望引起更多专家学者的关注和研究。青铜酒杯可装1两酒这... [阅读全文]
2014-12-05 10:38

栗子小姑娘 评论了: 反正是宝贝

2014-12-05 10:53
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