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一夜狂风呼啸,枯枝落地无数。 白昼风卷暖阳,黄叶纷纷扬扬。 长在篱笆旁的玫色百日菊,带着几分倔强,把地裂出几道纹路,也要展开笑靥。 风止,满地黄花堆积,晚霞漫天。 夜,疏星七八点,圆月东边悬。 2019/11/13

新天地的小窝 评论了:

11-14 00:02
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【壹艺社√慢文化引领慢生活】 阮郎归·金元>元好问 峥嵘秋气动千崖。川平晚照回。 小桥流水送吟鞋。无人觉往来。 欹乱石,坐苍苔。一杯复一杯。 田家次第有新醅。黄花细细开。

新天地的小窝 评论了:

11-13 00:11
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在哪里 哪里便是心中的风景

辽宁风雅堂主 评论了:

11-11 18:14
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辽宁风雅堂主 评论了: 唯美

11-11 18:12
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结庐人在南山岙,归隐何妨远避尘。 松月常为廊下友,鹇花犹似草堂邻。 兴来歌咏一尊酒,意尽愁牵几束薪。 开悟终须求索得,明心处处有玄真。 ——隐士 孟蕖

新天地的小窝 评论了:

11-12 00:05
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嘎玛仁波切:因果,是大自然的铁律,是最公正的法则 佛陀到底曾讲了多少“大道理”?我们可以浓缩成十六个字:“诸恶莫做、众善奉行、自净其意、是诸佛教。”一切恶都不要去做,一切善努力去做,净化自己的思维意识,此为佛教,是为诸法,这就是将浩瀚的大藏经浓缩起来要表达的意思。 经律论三藏,一百零三函,作为忙碌于红尘中的一名佛弟子,想要完全理解佛陀在大藏经里讲的经律论三藏全部内容,太不容易了。但是,只要我们学会约束自己,不杀生,不偷窃,不邪淫,不说谎,不恶口伤人,不挑拨离间,不讲是非八卦,不贪,不嗔,不痴迷,十不善不去做,并且不否定因果,不持邪见,以此作为基础,慢慢从居士的基础戒律开始,逐渐约束,并经常反观自己的身口意,皈依就将成为走入正信佛教之必要大门。 一开始信佛,不一定要五戒俱受,最起码先受不杀生的戒,底线是不刻意杀人,杀了人,你需要重新再受戒,如果没杀人,你的戒律永远存在,这个谁都做得到。在此“不杀生”的基础之上,不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒(遮戒),可以受持的,就继续按自己的发心和能力欢喜受持。 皈依,是让我们打开自己的心窗,让佛菩萨的慈悲加持力融入我们内心,随时随地、分分秒秒、在在处处跟佛菩萨相应。皈依,不是没事找罪受,给自己戴上紧箍咒,如果你不约束自己,就算在世俗上,也容易触犯道德准绳,甚至违法乱纪,而这些必将导致你吞下恶果。因果,是大自然的铁律,是最公正的法则。 皈依后,知道什么是恶,不能做而不做;什么是善,可以做而多做,不断忏悔罪业、累积福报,一切都会越来越增上,朝向积极的方向发展。皈依,不是有事才登三宝殿、临时抱佛脚,因为有所求才去皈依,不是正信的佛教,因为这样会来不及。 就像朋友之间,如果你常常联系,知道他家住哪儿,家里有几口人,他的电话号码是多少,你什么时候要找他都很容易。朋友之间,经常沟通交流,感情才会得以维系。如果你心中没有这些,有难的时候,想去找这位朋友,估计找都找不到了。佛菩萨虽然不会因为我们不找他,而不护佑众生,但人们平常已经习惯关闭与佛沟通的心灵,让贪嗔痴把自己遮得严严实实,当你想要见佛的时候,黑暗面一直笼罩着你的心,佛光就照不进你的心灵。 太阳一直都在,你得把窗帘拉起来,让阳光照进来。我们必须要学会打开心窗,让佛的加持力照亮我们的内心,给自己的灵魂找个家。 从生下来,父母就告诉我们,为身体找个家很重要。其实,为灵魂找个所谓的壳,是轮回中所有生命的本能,只不过随着业力的流转,每个生命的壳有好有坏。躯壳,不是灵魂真正的家,它本应该为灵魂服务,却因为灵魂的执迷不悟而陷入一个又一个的欲求漩涡。这个躯壳的要求很多,他要吃好的、喝好的、用好的,他要房子、车子、手表、皮包……灵魂变成了为躯壳找东西的管家,疲惫不堪之下才发现,真正的家不是这个会老会死的躯壳。 当把这个躯壳砸掉以后,有个就算“死”了也不会消失的壳,那就是信仰。就像你砸掉了一个手机,只要你有福报资粮,去买个新手机就行了。 万事万物,我们称为“法”,是无我的。这个“无我”是告诉我们,不要执着它是永恒的。比如,我们经常讲:这是“我的身体”,我的身体怎么会生病,我怎么会变老,我脸上皱纹怎么多了,头发怎么白了,我的财产怎么样了,我的房子,我的家人,我我我,一天到晚都是“我”。“我”,把你累得太苦了,其实你真正找一找,从头到脚没有个永恒的“我”存在。 “我”的财产是什么?房子?钱财?哪天这些不属于你了,让别人收回去了,你就破产了,但说不定哪天你通过其他途径,钱又赚回来了,千金散尽还复来,随着无常一切都在变化。最后终有一天,我们每个人都要“破产”,原因是什么?这个“我”,连最爱惜的身体都带不走,今生的寿命没了,灵魂孤零零地随着业风流转,曾经执着的一切,都没用了,都破产“破”掉了。 但是,不要忘记,躯壳坏了,灵魂还在;手机外壳烂了,手机里面的芯片还在,你觉得芯片也可以不要,但云存储还在,你看不见,却会一直跟着你。这就很可怕了,因为你囤积下来的所有好的、坏的等一切都还在,就储存在阿赖耶里,你看不见的“云端”存储器,它会自动帮你把一切过往的“业”带到以后的躯壳里。因此,千万不要觉得死了就一了百了,死了就不用受罪了,该你承受的业力,一点儿都不会少,云端阿赖耶来做“我”这个灵魂的保障,保证你无论换了怎样的躯壳,还是你。 当所谓的来生到来,如果你的福报足够,可能还可以投胎做个人,或者投胎到天界去,云端阿赖耶会自动“下载”你所有的过去,那里面好的、坏的,会影响你接下来会不会做个好人、有福报的人,有德行的人,聪明的人…… 如果你感到人生过得不如意,怨天尤人没有用的,要怨只能怨过去的自己,过去你曾不断执着的一

浙里说 评论了:

11-09 17:37
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古城桃渚旗风展, 嘉靖年间第一戰, 东南沿海抗倭史, 登州戚家忠义传。 --桃渚古城,明朝戚家军一战成名地!

浙里说 评论了: 图片为桃渚古城风景及桃渚海山公园的礁石滩!

11-06 18:44
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浙里说 评论了: 临海的桃渚古城,临海城区有江南长城,风景绝胜北京八达岭!临海一县二古城,非常棒!

11-06 16:56
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【李廣、李陵、李淵、李世民,都來自隴西堂?】 隴西李氏源自顓頊孫皋陶之後,世為理官。 到了周朝時,孔子曾向老子李耳問禮。其後,秦國的司徒李曇長子隴西郡郡守李崇,李崇之次子李瑤為南郡守,封狄道侯;其孫李信為大將軍,封隴西侯。其子孫"飛將軍"李廣,是漢武帝討伐匈奴的得力助手。 李廣孫子李陵戰敗被俘,降於匈奴,使隴西李氏在郡中名望下降。魏晉時期,隴西李氏在亂世中興起,西涼王李暠是李氏第一位國主。南北朝時隴西李氏高官累世不斷,門第高華,與趙郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏並為中原五大士族。 到了隋朝,隴西李氏已經是權傾朝野的望族。隴西李氏李淵滅隋,建立唐朝,奉李姓為國姓。在唐朝,隴西李氏的聲望超過了趙郡李氏。唐太宗修《氏族志》,將"李"置於諸士族姓氏之首,更將有功之臣賜姓李,從此隴西李氏由一個血緣系統的宗族演變為一個多元一體的龐大世族。唐高宗時,頒布法令禁止這五姓七家自行婚娶。隴西李氏到唐朝時連續出了十位宰相。 唐《姓氏譜》載"李氏凡十三望,以隴西為第一。"南宋鄭樵編《李氏源流》:"言李者稱隴西。"後世李氏多自稱隴西,有些可能只是附會。 所以,你若在祠堂看到"隴西堂"的堂號匾額,此家必姓李。

浊世清莲 评论了: 传统文化在台湾得以保留。

11-10 09:33
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言仲國文  回复 浊世清莲 彼此切磋

11-10 12:52
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辽宁风雅堂主 评论了:

11-01 01:05
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让善良成为安慰你情感的上师,因为善良是诸神的化身。 让宽恕成为支撑你生命的大地,因为上帝以宽恕呈现人间。 让清白成为洗刷身心意识的泉水,因为纯净的心中,蕴满神佛的祝福。 纯净无私的心,是拥死神入怀的光灵,寂静宽恕的心,是熄灭梦境的觉者。

辽宁风雅堂主 评论了:

10-29 18:07
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10-30 08:58
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雨后天晴,今晨云梦山乡。

詹天涯 评论了: 谢了!

10-30 08:38
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盘出千千结,扣住缕缕香 有一种美叫做旗袍与盘扣的相遇, 旗袍华美古典, 盘扣端庄精致, 旗袍承载着女子的风情绮丽, 盘扣则点缀着女子的千千心结。 一圈一环, 一绕一结, 每一盘都是妩媚, 每一扣都是优雅, 藏着女子无可言说的秘密心境。 盘扣,也称为盘纽, 是传统服装中使用的一种纽扣, 用来固定衣襟或装饰。 源于古老的中国绳结, 绳结里面寄托着人们对美好生活的向往, 一条彩绳, 一双巧手, 一缕体温, 一份专注, 在一针一线的穿引中, 将古典与艺术完美融合, 勾画出惊鸿一瞥的轮廓。 盘扣寂静盘绕, 幻化成女子的万种风情, 缠绕在衾衾华服之上, 挺立于衣领袖口之间。 女子或抬眼回眸, 或低眉浅笑, 一颦一笑的温柔与娇媚全都化在盘扣里, 盘扣就像一首悠扬婉转的歌, 千回百转,极尽缠绵, 唱尽了女子密密麻麻的心事, 也盘结住一个个触动心弦的故事, 盘扣种类繁多,花式丰富, 具有浓郁的民族情趣和吉祥意义, 有仿于自然花木的树枝扣、 菊花扣、树叶扣等。 有形似鱼虫鸟兽的燕子扣、蝴蝶扣、金鱼扣等 也有吉祥寓意字符的吉字扣、福字扣、寿字扣。 还有几何图形的一字扣、波形扣、三角形扣等。 有百种之多。 不同的盘扣镶嵌在不同的服饰上表达着不同的语言。 织锦缎的旗袍, 儒雅风流的唐装, 盘扣镶嵌其上, 或时尚别致,或古朴传统, 或精简干练,或婉约精巧。 互相掩映,互相成全, 从此弥补了世间多少遗憾, 在素雅中清纯, 在艳丽中妖娆, 在温婉中含蓄, 在热烈中惊艳。 历经百年的岁月变迁, 传承着旧时光里的意蕴内涵, 演绎着华夏衣裳的典雅气韵, 将中华民族独特的文化 底蕴诠释得淋漓尽致。 小小的盘扣位于衣领的方寸之间, 纵然有千般精致华丽, 亦不争华服的绚丽, 不抢首饰的璀璨, 不喧宾夺主争奇斗艳。 美得不张扬,没有侵略性, 只是温柔地守着自己小小天地, 连接衣襟,装饰服饰。 这是一种骄傲也是以一种自尊。 盘扣虽小, 其工艺却极其繁复, 一枚手工盘扣要经过开料、刮浆、 风干、拔浆、开条、烫条、盘扎、 塞芯、封烫、修复、装裱等二十多道工序 每道工序都含着手工匠人细腻的用心和耐心, 盘扣的美更多的美在骨而非形, 平整挺括的端庄之姿是最动人心魄的美, 匠人借助铜丝和针来固定定型, 防止花型走形, 过程十分严苛。 花费半日却也只能盘出几个, 每一步都马虎不得, 一丝一苟才能做到极致。 张爱玲曾说过: “细节往往是和美畅快, 引人入胜的。 盘扣的细节向人阐释了中国美的真正内涵。 一步一抹,款款而来, 对襟流云,莲般的素淡, 恰是东方柔情的再次盛放。” 做好的盘扣每一个都仪态万千。 高傲的挺立在衣领上, 像随时要蹁跹起舞的蝴蝶。 也像肆意盛放的繁花, 历经风霜却依然傲然挺立, 亭亭玉立在衣袖间。 传承着中国女子百年的美, 各种风情旖旎都浓缩在小小的盘扣中 布条缠绕指间, , 就感觉是时光从手中划过, 那些温情的记忆在一迭 一折一缝纫中慢慢显现。 盘扣不仅是衣裳的纽带, 更是时光的纽带, 跨过无数春秋, 见证沧海桑田, 是一把精美的岁月之锁, 锁住心扉, 锁住那抹红袖羞涩的怀想, 锁住了过往的匆匆年华和绵延不绝的浪漫温存。 将百年的光阴折叠其中, 不仅是生活的智慧,还是生活的美学, 盘出千千结, 扣住缕缕香, 一起缠绕成最美好的花样年华。 民国的美人们, 一袭旗袍柔情似水, 缀上似花非花的缠丝盘扣, 袅袅婷婷地走来, 不动声色间便惊艳时光。 有人说盘扣是中国最美的符号, 盘着传统古韵, 盘出一抹温柔的东方风情, 从内在沁出一份深情, 让人移不开目光, 只为它倾心。 紧贴胸口,靠近心扉, 随着时光日日老去, 却未曾褪色凋零, 日日相依,一生相伴。 在绵长的岁月中, 始终保持着一种青春跳跃的灵气, 每次注视都会有怦然心动的感觉, 这朵盛开在心尖的花, 见证了女子风华绝代的美。 #中国元素##盘扣##旗袍#

新天地的小窝 评论了:

10-28 00:05
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10-28 08:55
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