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旗帜 文/沐夏

新天地的小窝 评论了:

07-01 22:12
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今生 我遗落在红尘 依然剪不断 与你前世的缘 于是 我和你起了一样的名字 在我的笔尖里 也不尽的流出你的心香 ——荷塘月色

新天地的小窝 评论了:

06-12 00:08
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06-12 07:35
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悟空和观音一起去降伏黑熊怪,悟空让观音变成凌虚子,自己变成仙丹,以便在黑熊怪的肚子里做文章。显然,这是外现道家相,内密大觉心。 当观音变成了凌虚子时,悟空笑道:“妙哉,妙哉!是妖精菩萨?还是菩萨妖精?” 菩萨笑道:“悟空,菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。” 悟空当下有省,转身变做仙丹,托在菩萨盘中。 盘喻圆觉,珠表妙行。盘中宝珠,行无定轨,走不留迹,即是妙行。 一念逞能,招来黑熊。一念慈悲,感得观音。若能“走盘无不定,圆明未有方”,便能“瓦铄黄金焰,牟尼白昼光”。 正如书中云: 走盘无不定,圆明未有方。三三勾漏合,六六少翁商。 瓦铄黄金焰,牟尼白昼光。外边铅与汞,未许易论量。 悟空变成的这两颗仙丹,外显道家之形,所谓“三三勾漏合,六六少翁商”,所谓“外边铅与汞,未许易论量”。 老寿翁(坚固的我执)、广智、广谋及雄心(熊心),情同手足,共建娑婆。 可见,佛法的修行,就是要破除我执,转化智谋(广智,广谋),改变黑熊(世间英雄之心),转化自己的娑婆世界,成就自己的净土庄严。

零戴远长零 评论了: 勾漏(处处失陷,满目疮痍)修合,少翁(我执不成熟)参悟

06-09 21:10
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零戴远长零 评论了: 铅汞格致

06-09 21:00
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零戴远长零 评论了: 慈悲方便

06-09 20:58
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零戴远长零 评论了: 破除我执,珠无定无迹

06-09 20:57
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中调《粉蝶儿》 日落江头,最是伤心深处。画船浮,舞鸥飞鹭。水长流,润四面,归帆无数。忆来时,白潮碧霞青雾。 高峰参差,两边百岁林木。草齐膝,马蹄不驻。燕离巢,山鹊远,荒凉村渡。竟从容,人生梦中虚度。

零戴远长零 评论了: 浮逸画船,来日从容,潮白碧霞

06-09 21:52
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所有的生命就像这张太极图,天地间一切万物亦如此。它只有互补,没有冲突。只有相容,没有对立。 它标识出宇宙观的一合相,诠释出命运共同体,隐藏着大自然法则因果律。就像一个大圆镜,值得观照,参悟,洞明,实证,一切就在当下。

新天地的小窝 评论了:

06-08 00:03
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06-08 23:43
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零戴远长零 评论了: 格物致知

06-07 23:23
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性定魔伏朝朝乐, 妄念不起处处安。

零戴远长零 评论了: 朝向旨趣妙处

06-06 22:28
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闻兴摆地摊有感 洪祖美 闻兴摆地摊,百姓尽开颜。 夜市人声沸,街边货物全。 平民多富路,商贾步新天。 从此归原样,人间烟火还。

新天地的小窝 评论了:

06-05 00:06
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06-05 09:01
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若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也

辽宁风雅堂主 评论了:

06-03 03:34
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智者求心不求佛,愚者求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。愚人都是在心外下工夫,智慧的人都是在心上下工夫。 我觉得祖师的话:心天离物,性天离尘;很有道理。“心天离物”,比如我们的物欲,现代高科技生产的这个东西,那个东西,如果我们一味的追求它,得到了又怕丢失了,这些物在心理上它就是灰尘。你天天为这个努力,还能睡着觉吗?“性天离尘”,性就是自性,如果我们的性能离开这些灰尘,这个性就干净。现代人不知道这个心性,它已被物欲所污染、所覆盖,所以才造成了这些疾病。其实谁愿意有病,满天下的人,没有一个说愿意有病的,可是谁又能离开疾病呢?是不是事与愿违呀!。我们的行为和得到的结果相违背,挣钱也好,买房子也好,买汽车也好,无非都是为了享受,为了躲避灾难,不让疾病发生。好多人都说,不留点儿钱,有病咋办呀?可是谁又去寻思,没病的滋味是什么样?我要是没有病,还用寻思那个有病吗?祖师有句话叫:心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。你十年一点儿病没有,就会把所有认识的医生忘得干干净净,因为我没病寻思你干啥呀,是不是这么回事。病到方知身是苦,健时都被五欲迷。死到方知错用心。

新天地的小窝 评论了:

05-25 00:02
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05-28 11:50
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福猪手镯亲子款来喽 手工錾刻猪猪造型,可爱俏皮

辽宁风雅堂主 评论了:

05-24 16:08
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新天地的小窝 评论了:

05-24 00:02
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