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霜者,阴精,冬令也。四时代谢,以霜收杀。霜之为言,亡也,物以终也。#霜降##二十四节气#
2019-10-25 21:52

新天地的小窝 评论了:

2019-10-25 00:04
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明代万历青花仕女纹“老公”字盘

明代万历青花仕女纹“老公”字盘---瓷器,高7厘米,口径26厘米,底径13厘米,广东省博物馆藏。
2019-10-25 21:52
有些美,是因为丑的存在得以比较而存在,是真实的;有些美,是因为几种并不美或者丑陋甚至丑恶的元素的叠加,在特定条件下的一种存在,条件消失,美即灰飞,是虚幻的!
2019-10-25 21:52
日前,2019中国第四届易经根源文化学术交流会,在河南省郑州中天迎宾馆召开。本师出席大会并参加巩义市的伏羲氏八卦台祭典活动。
2019-10-25 21:52

辽宁风雅堂主 评论了:

2019-10-25 13:35
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曰:我知言,我善养吾浩然之气。

敢问何谓浩然之气?

曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。

——《孟子·公孙丑上》

第一个,“必有事焉”。心里始终挂着这么一件事情。就像你们做“日行一善”,你真做的话,你心里挂着要行...[全文]
2019-10-25 21:52
我们平常要做到宁静是很难的,我们做修养工夫很难达到定、静。我们看曾子所著的《大学》所说的“知止而后有定”,知道了“止”的方法才能够定。“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”《大学》说到这里,下面就没有了,又换个话题讲别的了。那么“得”个什么呢?得“明德”,就是“大学之道,在明明德”。

“明明德”就好比顿悟。“在亲民,在止于至善”,顿悟以后起用,接着“知止而后有定,定而后能静,静而后...[全文]
2019-10-25 21:52
2019-10-25 21:52

零戴远长零 评论了: 冶赏超妙

2019-10-25 08:58
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零戴远长零 评论了: 极高明而道中庸,尽精微而致广大

2019-10-25 08:56
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零戴远长零 评论了: 宁泰,祥和,旷朗,玄妙,英伟

2019-10-25 08:54
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致虚守静,若水适变
2019-10-25 21:52

零戴远长零 评论了: 虚而广阔

2019-10-25 09:06
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零戴远长零 评论了: 谦祥优雅

2019-10-25 09:04
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多元空间,环中,事。
2019-10-25 21:52
【李靖不是在往太原的路上,就是在往長安的路上。】

讀了虬髯客傳,我們看到李靖往返長安、太原之間兩趟共四次,第一次是帶著紅拂女離開長安前往太原,在靈石旅舍遇到虬髯客,然後虬髯客要求李靖安排透過劉文靜見李世民;第二次是從太原前往長安找虬髯客與其道兄;第三次又從長安到太原,透過劉文靜讓道兄會會李世民;第四次又從太原回到長安,偕紅拂女拜會虬髯客夫婦,獲虬髯客贈與家產。

長安跟太原相距多遠?

用谷歌地...[全文]
2019-10-25 21:52

辽宁风雅堂主 评论了:

2019-10-25 13:34
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