连环画里的12个笑话,笑悟人生!


笑话是流传在民间的一种故事性的文学体裁。笑话寓庄于谐,把严肃的思想内容,通过幽默讽刺、轻松愉快的形式表现出来。


笑话没有复杂的故事情节,更没有细致的环境描写,它通过简短的故事,鲜明的人物,开门见山、一针见血地揭露生活的各种矛盾,使人们在笑声中受到教育。

这个笑话讽刺那些迷信的人。今天还是有迷恋神秘玄学的人,也由此丧失了自己的理性判断,教训是深刻的。

这个笑话在今天仍有教育意义,启示我们小事和细节是非常重要的。


东汉有个少年陈蕃,独居一室,屋内龌龊不堪,当他父亲的老朋友薛勤劝告他时,他慨然道:“大丈夫当扫除天下,安事一室乎?”薛勤反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”(与《后汉书》中的记载有出入)

这个笑话讽刺了“白字先生”。在今天,每个人都应该学好母语,而汉字作为中华文化对世界的伟大奉献,是重要的民族文化遗产,我们都应该有好的文字学素养。

这个笑话告诉我们“只知其一,不知其二”是不行的。今天我们要及时更新自己的知识储备,勇于接受新事物、新思想,不能沉浸在旧经验和老观念之中。

像笑话中这样“挂羊头卖狗肉”的官员,今天可能也还有,台上讲“反腐倡廉”慷慨激昂,头头是道;台下贪污受贿悄然进行,有条不紊。幸好这些问题正在逐步消除。

这个笑话反映了人们对贪官的痛恨。今天的反腐败就是就是对人民的一个交代,是国家长治久安的保证。

这个笑话讽刺那些势利小人。今天也不乏“凭衣冠而不是凭内涵和修养来判断人”的“土豪”。

宋朝时候,苏东坡赴任杭州通判,行至莫干山,遇一寺庙便进去讨杯茶喝。和尚见来者衣着平常,傲慢地说声:“坐”,再吩咐小和尚:“茶”。


片刻,和尚见苏东坡谈吐不凡,想来不是等闲之辈,便客气地说:“请坐”,吩咐:“敬茶”。知道来客是大名鼎鼎的苏东坡时,和尚赶紧毕恭毕敬地招呼:“请上坐”,吩咐小和尚:“敬香茶”。


临别前,应和尚请求,东坡先生写下一副对联:坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。

这个笑话讽刺了爱听奉承话的世人心态,就是能洞察这一人性弱点的人也不能免俗!

时代固然在变,但是人性基本不变,所谓“千穿万穿,马屁不穿”,这值得我们深思!

这个笑话讽刺了不学无术的人。一个人以知识和修养赢得别人的尊重,比靠地位身份赢得别人的尊重要更持久和稳定。

这个笑话讽刺一类自高自大、狂妄无知却善于耍两面派的小人。

这个笑话讽刺刻舟求剑、食古不化的妄人。英国哲学家休谟曾经讲过一个故事:

有一只母鸡,养在主人的鸡舍里。鸡舍有道门,门上有个铃铛。主人每天给母鸡喂食,开鸡舍门的时候,铃铛自然会响。母鸡偏巧是个科学家,她发现了这么一条规律,即铃铛一响,就会有食物。她自以为发现了一条“自然规律”,所以很得意。但是有一天,主人开门进来,手里拎着一把刀·····

这个笑话讽刺了不懂装懂、虚荣肤浅的人。其实一个人实实在在,出丑反倒少一些,若是故弄玄虚,不懂装懂,终究会出大丑。

《三十六计》中第二十七计“假痴不癫”:“宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。”



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