【智者,思而后言;愚者,先言而后思】

 

 

     真正有智慧的人不用多说,即能正确传达思想;愚昧之人即使滔滔不绝,也说不出所以然来。 

  最有智慧的人,是最懂得聆听的人。 

  器量狭小的人,就像那些窄口瓶一样,里面装得愈少,在倒出来时就愈大声。 

  言语就像树叶般,愈是茂密的树叶,愈是难找到丰美的智慧果子。 

  不会叫的狗会咬死人,无浪的水面则能淹死人。 

  当人家不发一言而只是点头时,就是你该停止说话的时候了。 

  保持缄默,通常是最聪明的策略。 

  高声的咒骂,不如沉默的斥责,令人来得刻骨铭心。 

  人们过于依赖语言的功能,却忘了沉默的力量。 

  你的思想已被你的饶舌谋杀了一半。 

  说没有内容的话,等于发出没有思想的声音。 

  喋喋不休的人,像一只漏水的船,每一位乘客都想尽快逃离它。 

  沉默是对诽谤的最好答覆。 

  沉默是谈话的最大艺术。 

  未有人因沉默而后悔者。 

  沉默永远不会出卖你,所以保持沉默便是保护自己的安全。 

  沉默为真理之母。 

  既不会机智的谈吐,又不知道适时沉默,是很大的不幸。 

  言语是银,沉默是金。 

  缄默有时是最严厉的批评。 

  未出口的言词决不会致害。 

  我们可能被多言伤害,但不会被沉默伤害,故智者寡言。 

  交谈中,沉默与谦虚最高贵。 

  说话出自天性,沉默出自智慧。 

  羊每叫一声,就少吃一口草。 

  智慧由听而得,悔恨由说而生。 

  要做一个善于辞令的人,只有一个办法,就是学习听人家说话。 

  交浅言深,君子所戒。 

  君子话简而实,小人话杂而虚。 

  不必说而说,这是多说,多说要招怨;不当说而说,这是瞎说,瞎说要惹祸。 

  措词用得确当,是宝贵的工具;随意乱用,则甚为危险。 

  女人的舌头,是在她整个身体中最后停止活动的“地方”。 

  关于寡言,就是只说必要的。并不是说应该完全禁语,而是应该只说有用和必要的话。 

  多思考,少发言。 

  我们因说话所树立的敌人,远比因做事所结交的朋友要来得多。 

  跟你嚼舌根的人,也会说你的闲话。 

  说话时我们只能重复自己所知,倾听时则是学习他人的知识。 

  听得太少的另一面,就是说得太多。 

  真诚者寡言;虚伪者多辩。 

  宁因寡言被人谴责,毋因多言为人责怪。 

  多言不如多知。言语如箭,一发难收。 

  “蜚短流长”乔装成目光锐利的老鹰,其实只是一只盲目的蝙蝠。 

  沉默永远不会出卖你,所以保持沉默便是保护自己。 

  沉默是谈话的最高艺术。 

  未事不多言语,临事不动声色,既事不伐功能。 

  多门之室生风,多言之人生祸。 

  居家戒诤讼,讼则终凶;处世戒多言,多言必失。 

  辩不如讷,语不如默。动不如静,忙不如闲。 

  人一口,则为合。也许当年造字的老袓宗早就暗示我们,人生一世,少开尊口方是“合”理。 沉默之成为巨大的力量,一如黑色聚集所有的光线。 

  光用嘴巴争来争去,不过是意气之争,无法改变现状,倒不如把时间花在行动上,用事实证明一切。 话人人会说,对于喜欢逞口舌之快的人,多半是说得多,做得少。 

  深度不足的演说家,会以长度来表示。 

  戏言无法战胜敌人,但常气走朋友。  

  口为祸福之门。 

  对一件事唯一知道得最多的,往往是那个不露声色的人。 

  我深信实事求是而不讲空话的人,一定没有许多话可说。 

  沉默较之言不由衷更有益于社交。 

  如果知道是有害和不实的,就别说;如果知道是有益却是虚假的,也别说;如果知道是有害却是真实的,一样不说;而知道是有益且真实不虚时,则该伺机再说。 

  一般人总是自己忙着讲,智慧的人却是忙着听别人讲。 

  如果你能记着,除非你是律师或医生,使听你话的人,必须付费,否则人们并不会听你的规劝,那么你可以省却许多不必要的谈话了。 唯一越常用便越锐利的工具,便是利舌。 

  如果说话的人,能懂得他说的是什么才敢说,那么地球便寂静得可怕。 

  不落言诠者最善于驾驭语言。 

  失足犹可追,失言难挽回。 

  使人生厌的可分为两类人:一是自己没有一件事需要谈的人,一是不需有什么可谈的事而要胡扯的。 两种可贵的聪明中,一是能适逢其会的想起一句漂亮话来说;一是能及时想到不该说,闲谈与谎言,形影不离。 

  深谋者寡言。 

  言语的真正用处,是在隐蔽而不是表露我们所缺的。 

  言而无当,不如缄默为上。 

  错误之见,不如不见;虚伪之言,不如不言。 

  智者,思而后言;愚者,先言而后思。 

  沉默是蔑视的最完美措辞。 

 


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