丹霞源风水:寻龙易晓诀


《地理五诀》的影响是深远而广泛的。

是书思想源于葬经、玉尺经、一粒粟、青囊经、雪心赋、披肝露胆、玉髓经、青鸟经、天玉经、黑囊经、黄囊经、仙婆集、孝思集、琢玉斧、顶门针、天机会元、人子须知、一贯堪舆、三才发秘、司马水法、地理正宗、地理大成、四弹子等书。

清朝的赵九峰,堪称一代风水大师。其著作均是不可多得的风水经典。我天资愚笨,现谨将地理五诀卷二之寻龙易晓诀抄录如下,以示恭敬。

大凡看地,以龙为主。

毋论横龙直龙骑龙回龙,其贵贱总于发祖山察之。

盖山之有祖,亦犹木之有根水之有源。根深叶茂,源远流长,理自然也。

自结穴至发祖之山,或有数里数十里数百千里之殊,则所荫者亦有小富贵大富贵郡县都会之异。然此山必须巍峨迥异,秀拔独尊。其间火星结成者居多。形象所喝,为龙楼凤阁、冲霄凤盖、天旗之类。又有不拘于火星,而或为满天水、凑天土、献天金、冲天木、宝殿宝座、飞仙飞龙之类者。总之如鹤立鸡群,于众山中,独见其轩昂者是也。

此处于中心出脉,起伏开帐,是名辞楼下殿,如人之受爵王朝而奉命出使也。此下则重重穿帐过峡,不嫌其多。盖剥换愈多,则龙气愈清秀,所荫亦福泽绵远。

又要知穿帐过峡二者不同,穿帐是伏而即起,其伏下接连之处无甚形迹,不过毋使风吹足矣。两旁即有遮护,亦只是有送无迎。至于过峡,乃龙现真形之地,定要留心着眼。第一以蜂腰鹤膝为真,其余则又有穿田、过渡水、过串珠、过柳叶、过双龙、过合气、过工字、过天虹、过壬字、过天池、过草蛇灰线、蛛丝马迹、藉断丝连等类,不一而足。总以活动秀丽短细为佳。切忌臃肿散漫、蠢直偏苦、风吹水劫、穿凿损伤。又要两傍有送有迎,或外山来拱,本龙枝脚来护,或有日月圭笏、旗鼓剑印、仓库罗星种种贵器护卫,方为全美。刘青田所谓天弧天角龙欲渡是也。

盖穿帐乃龙之曲折脱卸,或转东转西,其字向不能一定。而过峡之字向,与祖山出脉及到头出穴入首处,俱是一样字向,方是此龙之正结。至于土色气味,与过峡处亦是相同,如人祖父子孙一脉相承。且此处中出,则前去结穴即在中,左出穴则在左,右出穴即在右。左边贵器多而右边不足,则到头结穴亦必是龙强虎弱。右边护卫重而左边甚少,到头结穴亦必是虎胜龙差。其结地大小,于此已可概见,切不可将穿帐过峡混作一堆,糊涂看过。

至若少祖山,因来龙既长,离祖已远,将欲结作,忽起高大山峦,谓之少祖。倘此山虽高大,却去穴尚远,犹有分枝去脉,则此山乃正龙之驻跸山,是分去枝龙之祖山。而正龙前去,必另起少祖山方结穴。廖公所谓二三节内穴星成,福力实非轻。节数远时福力少,再起祖方妙。盖恐远则气轻力弱也。

自少祖山之下,二三节之间则谓之父母。至到头之际,其细小处,谓之束气,青田所谓万物结果先有蒂,即此是也。束气之后又起尖圆方正凸堆,谓之胎息谓之穴星,青田所谓尖圆方正龙入向者即此。

此二三节与少祖以前不同,少祖以前如贵人之在路,两傍有送有迎。此处如贵人将升堂,而奴仆无不趋承,故止有送无迎。所谓枝脚向前龙已住即此。此处离穴甚近,应验极速,最为紧要,务要束气清真,转变秀丽,则其融结方真。又要细细看其入首处,必须丰肥圆满,如阴阳牝牡二窍之土,其小腹无不圆满。再将罗经内盘看此处在某字上,系四局中乙辛丁癸何龙生旺之地。坐其生旺,避其八煞,依法葬下,则真气真脉,尽为我用,大地大发,小地小发,万无一失。

丹霞源按:经典,当熟读!


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