丹霞源:风水葬穴三吉六凶六要


丹霞源:风水葬穴三吉六凶六要

传晋郭璞著《葬书》,书上记有葬穴三吉六凶五要。原文如下:

穴有三吉,葬有六凶。藏神合朔,神迎鬼避,一吉也。阴阳冲和,五土四备,二吉也。趋全避缺,增高益下,三吉也。阴阳差错为一凶,岁时之乖为二凶,力小图大为三凶,凭福恃势力为四凶,僭上避下为五凶,变应怪见为六凶。经曰:穴吉葬凶,与弃尸同。

《葬书》提到六要是这么说的,葬其所会,原其所始,乘其所止,审其所废,择其所相,避其所害。

葬穴三吉六凶六要,是应遵循的风水原则。下面丹霞源分条述说。

一吉,藏神合朔,神迎鬼避。

葬穴须得日时。虽说宝地重在峦头,但择日也是必不可少的,吉地也要良辰催。天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。择出吉日良辰也是很重要的。

二吉,阴阳冲和,五土四备。

孤阳不生,独阴不长。易有太极,是生两仪,晕内阴阳明显,其交接处即为真穴,能乘住生气,这是二气交感,阴阳相配。穴内见五色土,以红黄为上。

三吉,趋全避缺,增高益下。

指在天然结穴的基础上,人所做的后力努力,对穴场做适宜的裁制。在先天形成和后天辅助下,使穴位达到完备状态。穴本天成,但也不能忽视人力作用。蔡牧堂说,善者尽其当然,而不害其为自然,不善者泥乎自然,而卒不知其所当然。

一凶,阴阳差错。

葬穴,阳中取阴,阴中取阳,急中求缓,缓中求急。若阳中取阳,阴中取阴,为阴阳差错。

二凶,岁时之乖。

葬穴,不择日,或者择日不吉。

三凶,力小图大。

福德有限,一味妄图大地。

四凶,凭福恃势。

强梁者,凭仗势力求穴,又自觉有福力。

五凶,僭上逼下。

点穴位置,高低失当。

六凶,变应怪见。

风水葬穴,自有规律和原则,一切奇谈怪论,都属变应怪见。如停棺不葬,据说原因是不合日时而犯煞,荒谬!

一要,原其所始。

葬穴,要审察受穴之脉的来历,诸如太祖、列祖列宗、少祖、父母、穴星等等。

二要,葬其所会。

穴要葬在群龙众支会聚之所,众水交汇之处。

三要,乘其所止。

葬乘生气,脉止水交为生气钟聚之地。气以势止,过山不可葬。

四要,审其所废。

审视来脉穴星是否童、断、石、过、独……察看对穴有害的,不能用的因素。

五要,择其所相。

上承审其所废,审察出不好的,分析择出好的,朝案、穴山、龙虎、官鬼禽曜等等是否合法。

六要,避其所害。

上承择其所相。意为葬穴时,一定要仔细审视势与形,仔细审视砂与水。凡于龙穴有害的,一定要设法规避。凡于龙穴有利的,一定要充分利用。有害的比如反弓水、白虎回首、案山高压、砂顶胸等等。

 


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