丹霞源:论明堂证穴

古人常说,入山观水口,登穴看明堂。明堂是重要的穴证。

明堂好比衙署前的拜台,在风水中是必不可少的。明堂可以很小,仅容一人侧卧。明堂可以很大,容下千军万马。古云:水口不通舟,明堂容万马。是说明堂要宽广,明堂要很大。假设没有明堂的话,穴前会非常闭塞,过于局促,这样是不会结穴的。所以说,穴位的前头一定得有明堂。

有了明堂以后,明堂还得周正,它或方或圆,形态要规则,要中正。杨公说,立穴欲得明堂正,就是这个意思。如果明堂歪斜、偏侧、倾倒,就不会有真气,就算看见美穴,也是镜中花,水中月,是虚假的。吴公说,明堂倾倒,休夸穴好,也是说明堂要周正,能入眼。穴前明堂中中正正的,形状也规则,明堂就能证明穴位的存在,有成穴的可能性。

明堂的地面平坦,就跟那时候的打麦场一样,别提多光平了,又跟古时候衙门里的拜台似的,既平又正。这样的明堂,在山区可以拿来当成穴证。如果明堂的面儿不是平的,而是凹的,成微窝状,窝似玉盘,或似荷叶,或似掌心,这样的明堂也可以用来证穴。古时候的人说了,明堂如掌心,家富斗量金,就是说人能发大财。

明堂还有个数。可能是一个,也可能是两个,还可能是三个。如果明堂是三个,那就最能用来当作穴位成立的证据了。可以给仨明堂作个区分。分为小明堂、中明堂、大明堂。小明堂是离穴位最近的前方的一块平地,一般在案山内,圆晕下。立穴时不可误下。中明堂是在龙虎内又案山外的平地,点穴时确保龙虎相会交牙。外明堂在龙虎外又朝山内,立穴要向融聚处为真。如果明堂是两个,也可以再作个区分,分为内明堂和外明堂。内明堂可以很小,外明堂可以使劲儿大。内外明堂能当穴证。如果明堂就一个,要大小适中,它同样可用来作穴位的证佐。

前清赵公说,明堂是砂水美恶之纲。明堂是重要的穴证。

明堂要管气,管气就是藏风聚气。以前的人说,八国城门锁真气,四维八干高耸起。就是说四周都有高峰,中间是明堂平地,藏风聚气。明堂是群砂翕聚,众水交汇而成,可能由龙脉真气融聚,也很可能是真穴融结的地方。因此,明堂是重要的穴证。

明堂能证穴,这是明堂的功能。穴证有多个,明堂是其中之一。不能仅以明堂论证穴位的存在。有的明堂合法,但周边压根儿没有龙穴。有的明堂是深窝,里面聚满了清水,可它的边儿上也没有融结。所以说,明堂虽重要得不行,当了穴证,但不能当龙穴的充分条件,它是龙穴存在的必备条件。

 


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