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海派百工•璀璨非遗|帛画

为助力宣传上海传统文化,由上海市非物质文化遗产保护中心和上海汐梦文化传媒有限公司...

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中国孟子研究院党委书记赵永和在上海中府开

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。8月3日,中府携手中国孟子研究院在上海外滩...

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帛画情怀——现代帛画的开拓者穆益林

穆益林,上海大学教授,上海交通大学文创学院硕士生导师,中国美术家协会会员,上海非...

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身入、情入、心入 中府文化生活馆“小戏

古朴雅致的“中府文化生活馆”内,弥漫着花香茶香,飘荡着琴声乐声,摆放着精美小食,...

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2019第六届上海淘宝(收藏)文化节隆重

4月23日下午,在一缕缕大汉熏香的悠香中,2019上海市民文化节第六届上海淘宝(...

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著名琴家丁承运先生古琴公益讲座在中府举行

无名不动半扶文武平泛十九大指附弦其声微而志远此弄宜缓消息弹之4月7日下午,由上海...

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“没有金刚钻,别揽瓷器活儿” 谷语修缮锔

古话常说:“没有金刚钻,别揽瓷器活儿!”这说的便是一门古老的民间手艺——“锔瓷”...

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历千年而弥新,追溯绍兴黄酒的滋补典故

在中医药方中,以酒入药是极为常见的事情,其中尤以绍兴黄酒为著。究其原因,清水无法...

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谁不忆江南?上海深挖“江南文化”

稿件来源:新华每日电讯文化本报记者张建松、郭敬丹“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上...

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中府大学堂•大道而行正式开讲

《礼记》:大道之行天下为公,以德为本利民兴邦。2019年1月11日,中府大学堂•...

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千年古城繁华再现--上虞丰惠元宵灯会盛大

通讯员:陈小芳一元复始礼先贤,春回大地庆元宵。2019上虞·丰惠元宵灯会于2月1...

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一月上海市收藏协会(相爷府)鉴定专家预告

上海市收藏协会上海市收藏协会鉴定专家走进(相爷府),帮您“掀开宝物的真实面纱”,...

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心有沉香 何惧浮世

沉香与道香之为道,并非去香气里寻觅一个活生生的“道”的东西,而是香的形象品质,利...

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澄怀说酒事丨《红楼梦》中的侑酒(二)

《红楼梦》中的侑酒内容最丰富的第五十四回与第六十二回。第五十四回“史太君破陈腐旧...

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现代帛画的开拓者穆益林荣登纽约时代广场

纽约时间2018年10月15日,现代帛画的开拓者穆益林的作品及他的东方艺术家形象...

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古巷、古祠、古村

古巷、古祠、古村

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全国藏协同聚一堂共议发展 第五届上海淘宝

上海市收藏协会11月19日下午,风和日丽,丹桂飘香。在热烈、欢快的乐曲声中,20...

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2019陕西教育春节文艺晚会将盛大起航

“新时代 中国梦”唱响陕西教育新篇章2019陕西教育春节文艺晚会将盛大起航  陕...

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马栏街道关工委走进文苑小学共祝中国少年先

在中国少年先锋队建队69周年即将到来之际,为了深入贯彻落实习近平总书记对少年儿童...

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澄怀说酒事丨你知道真实的唐伯虎吗?

唐寅,字伯虎,号六如居士,别号桃花庵主,是明代著名的书画家、诗人。唐寅“文采风流...

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心境……发表心境>>

孟蕖

绿蚁微醺上小楼,倚栏独立俯江流。  神驰域外无穷处,足困红尘不得游。  此念何当甘饮恨,由心尚可论沉浮。  安将自缚功名下,放荡天涯钓玉钩。 ——无题 孟蕖

47分钟前 (0)

冯础坚功夫书法

【冯础坚 • 中国功夫书法】 博爱向善 周日愉快

今天 07:44 (1)

浊世清莲

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今天 07:23 (0)

诗人阿美

话说古体与新诗 洪祖美 古体出身历史久, 三规六戒谨言行。 抠词酌字凭灵感, 佳句从来脱口惊。 新诗游弋更风情, 信手拈来梦语成。 任意西东南北处, 假真何必弄分明。

今天 06:27 (0)

新天地的小窝

寻找属于自己的情绪,不管您处于什么样的境况,每个人都有诗意的生活,只是可能你因为现实的残酷,根本就没有静心去体验,更别说享受。

今天 00:08 (2)

沐夏而生

白荷清裳 ~~沐夏的诗

11-16 23:28 (1)

沐夏而生

白荷清裳 ~~沐夏的诗 蜻蜓偷吻了荷角 开启了一夏的芬芳 蛙儿鼓足勇气唱的情歌 旖旎了整个六月的时光 若还有月色 为我披上璎珞织就的霓裳 便以清泉为酒如何 然后,独自醉在梦乡

11-16 23:28 (1)

青海热贡唐卡画师

迎财神,广布施,种福田???

11-16 22:19 (0)

崔诚

【拂云居记事250】 花开花落,年去年来。岁月如酒,年华似歌。如是,我闻: 一刻莫贻岁月,十分珍重年华。

11-16 21:15 (1)

千木

超好看的衣服

11-16 21:13 (1)

崔斌玮

把酒时看剑,焚香夜读书。

11-16 20:52 (2)

零戴远长零

无论你修习的是什么,都不要离开自己的身心与烦恼。 如果你修的法并没有让你认识到身心的本质与烦恼的体性,那么即使你读诵大乘了义的经典,它所增强的不过是你作为修者可怜的虚荣。 佛知见,了生死,非善非不善。 一说了生死,多少人想到的不是自心,而是不生不死与极乐世界的自在。 哎,众生刚强难成!

11-16 20:30 (1)

零戴远长零

觉悟的障碍 你的本来面目就是平静和幸福。 种种念头是觉悟的障碍。 进行禅修或专注是为了摆脱这些障碍,而不是为了获得自性。

11-16 20:30 (2)

零戴远长零

人们对于上帝佛陀的追逐,恰恰反映出人类意识与潜意识中的极度自私,无论冠以怎样的名相,这种虚伪的自私昭然若揭。 然而,正视并接纳这种人性中的自私,恰恰是走出它虚妄阴影的开始。 因为害怕失去自己,所以不断造梦,这就是三界。人最不敢正视的是自己,所以说直心是道场。直,何其艰难!

11-16 20:29 (1)

十群主三宗

愚智不同,则清浊各异,虽系风土禀受不齐,皆系造化之机,神运自然,气数之理,在命已定。然而愚者自愚,智者自智,则天地何偿愚之智之。 唯是能发清静心,立广大愿。愿出世以度人,必闻道而自度。自度者,皈依三宝,受戒入定,修智慧以放光明,则愚者可智,而浊者可清。 若不能持戒入定,智慧不通,无光可照,则清可浊而智可愚矣。《金刚经》云:我所说法,原无定法。此之谓也

11-16 20:26 (1)

诗人阿美

淠河颂 洪祖美 胸怀山水志,勇往任沉浮。 静看今朝喜,平添历史忧。 衔云弹岁月,起浪唱风流。 下雪留春梦,成冰不白头。

11-16 19:59 (2)

十群主三宗

今天是11月16日,星期六,农历十月二十 开心才是生活的主旋律,生活不会辜负每一个努力的人,把努力的种子洒满每一个日升月落的日子,把快乐的心情融入生活的每一天每一刻!]

11-16 19:21 (0)

遂昌樵夫

【藏富于民,如镜自己不藏不入光,故能照鉴】 圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。

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仓春瑞

《梵境空参笔墨难》 江边人少风带寒, 梵境空参笔墨难。 霜清乍冷叶翻飞, 浮生旧梦五更还。

11-16 18:35 (0)

維摩禪丨了一大士

| 「一」具話018 《孟子·離婁上》:天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。 「一」話:「自天子以至於庶人,一是皆以修身為本」,「德者,本也」,「君子務本,本立而道生」。「不仁」者故,「不德」也;「不德」者故,不可「生生不息」也!

11-16 18:12 (0)

零戴远长零

学法的真实目的,就是要用佛法改变,替代现有的思维与觉知,改变情绪,清净体验,舒缓心灵,安抚灵魂,让法成为自己,而要彻底忘记现有的自我,当法我皆空之时,自性的明光觉照,将会从内心深处升起,犹如沧海浓雾中升起的太阳,驱散情绪我执妄想的雾霾,展现出宇宙世界,心灵生命真正的面目。 《生死河》

11-16 18:06 (0)

半世手作

芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香 【点翠蝙蝠簪】

11-16 17:53 (0)

維摩禪丨了一大士

此幅已被購藏 勿詢!

11-16 17:37 (0)

阿弥陀佛89

嘎玛仁波切:十种不善业,每一种都会感得四种果报 一般人身、语、意三门所造作的不善业,可归纳为十种。其中,身恶业有三种:杀生、不予取(偷盗)、邪淫。语恶业有四种:妄语、离间语、恶语、绮语。意恶业有三种:贪心、害心、邪见。 身不善业: (一)杀生:是断绝众生的命根,分为杀人和杀旁生等。 (二)不予取:或称为偷盗,就是用不正当的方法,夺取不属于自己的东西,占为己有。 (三)...[全文]

11-16 16:53 (0)

維摩禪丨了一大士

| 祖師·維摩羅詰·頂像 心心念念,就有回響 有緣得此祖師古畫像 實是甚深因緣也 乃祖師對我等經年工作之肯定

11-16 16:51 (0)

李国闻

陈绍康(右一)云南省红河州建水县临安镇碗窑村人,1939年生,现年74岁,出生于制陶世家。建水美术陶厂原技术副厂长。能书会画,精于雕刻设计,谙熟一整套建水制陶工艺流程,先后两次获国家轻工部“百花奖”、“优秀创作二等奖”。1979-1991年三次分别受到邓小平、江泽民、李鹏等党和国家领导人接见,1995年被联合国教科文组织和中国民间艺术协会授予“民间工艺美术家称号。

11-16 16:27 (0)

易释道

后来正统的道家与佛家,所讲的“得道”,不是“一阴一阳之谓道”的道,而是无阴也无阳、不动也不静、无是也无非、无善也无恶的境界,也就是道体的境界。至于讲到用,那就是全部的《易经》。——南怀瑾

11-16 15:35 (0)

崔诚

【壹艺社√慢文化引领慢生活】 〔舞马词〕·霜花·新韵(古诗) 晓临素蕊悠悠, 瑶姿月下回眸; 最是夕阳向晚, 烟凝媚色枝头。

11-16 15:31 (0)

易释道

第一等人领导变化;第二等人呢?把握变化;末等人呢?只有跟着变化走了。——南怀瑾

11-16 15:17 (0)
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